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张雅志 68460万字 33669人读过 连载
男驴若有点钱女驴就象苍蝇一样嗡的一声把你围上女驴若有点姿色男驴就象疯狗一样呼的一下把你缠住 ———以上之文，如有雷同，纯属巧合。作为背包客就简单多了，一个背包行走在天涯。。。2月23日从新加坡进入斯里兰卡—————3月14日进入马尔代夫途经尼、贾、丹、锡、康、努、马、加、卡、科贾夫纳的海上公路丹布拉石窟里的壁画狮子岩上的日光浴斯里兰卡航空的飞机闲着没事可以看看电视吃的喝的来了斯里兰卡的航空的食物还算丰富，但比起阿航就差运了，尤其让国内很多讲究生活情调的小白领所不能容忍的，是斯航竟然没有红酒供应，它妈妈的。。。下了飞机后的第一站先去尼甘布，一个在海边的小镇，从这里开始斯里兰卡之旅。到了尼甘布后找了一家旅馆住下。尼甘布早晨的海滩特别的宁静只有渔民们在海滩上忙碌着他们的营生刚刚捕捞上来的魔鬼鱼，这种鱼在马尔代夫的海边经常的看到。小时候也在上海吃过这种鱼，肉质一般。斯里兰卡各个景点的旅游图尼干布这个离机场比较近的海边小城，海滩质量不怎么好，水污染有些严重，只适合做简短地停留修整后再去斯里兰卡的各个方向，我是准备从这里坐夜班车去那个靠近印度的海边小城——贾夫纳。看那些从贾夫纳回来的小白领们一把鼻涕一把泪的描述贾夫纳的海上公路是如何如何的消魂，所以打算去看看。去贾夫纳的车不是在车站发的，需要坐34路公交车在Pereyamulla Junction下车（10min左右，做tutu也可以的，150rs），在这个Junction很容易找到一个叫做TAJ hotel 的门面，在这个小店里买好晚上21：30的过路车去贾夫纳的车票，晚上在这里上车。尼于布是一个基督教小城，所以随处可见教堂和相关的雕像、图画
最新章节： 第521章 从前有座灵剑山 （ 2024-05-03 00:50:11）
更新时间： 2024-05-02 22:21:54
- 第1章 海贼王
- 第2章 李沁
- 第3章 越战越勇
- 第4章 犯罪现场庆余年
- 第5章 精灵梦叶罗丽希腊神话
- 第6章 武炼巅峰4
- 第7章 QQ可显示对方电量订单藏无声呼救
- 第8章 old town road
- 第9章 母其弥雅
- 第10章 天官赐福
- 第11章 圣墟
- 第12章 QQ可显示对方电量订单藏无声呼救
- 第13章 2018世界杯
- 第14章 水浒传7 rings
- 第15章 苏州十全街塌陷
- 第16章 攀登者
- 第17章 武炼巅峰
- 第18章 特警队上映
- 第19章 百度再被行政处罚
- 第20章 星球大战：天行者崛起
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- 第549章 赛尔号
- 第550章 蜡笔小新
- 第551章 猪猪侠
- 第552章 沃尔沃
- 第553章 武炼巅峰2
- 第554章 X1解散
- 第555章 雷神
- 第556章 C罗上演2020第一帽
- 第557章 德玛西亚杯
- 第558章 武动乾坤
- 第559章 遮天3
- 第560章 911事件17周年
- 第561章 伊朗接到美国信件
- 第562章 曝马蓉宣布出道
- 第563章 甄嬛传
- 第564章 斗战大陆
- 第565章 孟非大赞武磊
- 第566章 郭艾伦韩德君缺阵
- 第567章 斗破苍穹
- 第568章 逆天邪神
大笆焦二区三区
陈圣怡印度第一站初识印度------圣城瓦拉纳西昆明杞子 2011年11月20日下午在一位曾经几次走陆路进入印度的韩国女生的带领下,一行8人包了一辆小吉普车从兰毗尼到达尼-印边境口岸. 下车的首要任务就是换币,而需要换的主要货币就是手中所剩的尼泊尔卢比,因为一般背包客是不愿再从印度尼泊尔返回尼泊尔了.而多数人手里的美金也不用急于在此兑换,因为美金在印度国内都是较为受欢迎的币种,在哪都能换到印度卢比,而且汇率相差不会太大.而人民币在尼泊尔相对还好兑换一些,毕竟在尼泊尔的华人较多,汇率也可以按樟木口岸(中国西藏与尼泊尔最大的陆路口岸)计算.但到了印度,就会让你充分感到人民币极没有市场,他们也可以给你换,但计算下来,相当于10元人民币就贬了只能换1美元了.出境前到处可见的换币窗口 (11月20日 225 PM 尼泊尔时间) 我们8人分几拨分别到不同的窗口去询价,因为这里好多的换币窗口它的汇率开价都不一样,但都会包含一定的手续费.按尼印两国政府的约定,两国货币是固定的11.6 即1印度卢比换16尼泊尔卢比,最终,我们分别在两个窗口均以1.62的汇率换完了手中的尼泊尔卢比.当然,也有相关的攻略和有曾走过这线路的朋友提过在不到边境的小镇白沙瓦可以不用交手续费就可以按11.6兑换,可惜这次我们没有能节省下这笔手续费.印有十七种文字的印度卢比纸币 但各面额都印有圣雄甘地的头像 在此建议,换币时最好别忘了换一点零钱,因为零钱可能马上就要用到,这样会方便很多,不然会面临一些不必要的麻烦,下文会提及到.而且尽量避免换成最大票面1000卢比的纸币,毕竟我们第一次面对印度卢比,我们还没有完全正确识别它真伪的能力.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：完成换币后继续前行,这边陲小镇依然热闹拥挤,若不是有志性的两国国门的话,还真认为这就是一个融为一体的城镇.我们顺利找到尼泊尔的离境办公室,还好这没有其他人在办理(我们已经习惯了排队通关).于是在移民局官员和善的微笑中我们填表盖章,顺利地办理了离境手续. 尼-印边境口岸的尼泊尔出入境办公室 (11月20日 318 PM 尼泊尔时间) 我们随着熙熙攘攘的人流越过了两国的大门,正式跨入了印度的国界.同时我们也在纳闷我们没在离境办公室见有其他人,但却有那么多人和我们同时过境,而且守在国门的士兵也没有检查,盘问,也许真是尼印两国亲密无间到了这种境界.进入印度境内,逐渐人流车流也就越来越多,我们根本无法判断印度的入境登记办公室在哪,于是不断询问路边的商铺老板,可都是同样的回答,一直往前走.这时让我想起一朋友说过,她搭了一拖拉机到边境,但不知不觉就进了印度,没人盘查,一直到了开往瓦拉纳西的汽车站时,她才醒悟她拿着好不容易领到的印度证却还是以偷渡的方式进入了印度.我为了避免我朋友同样的情况发生,一边躲让身边的各种卡车.行人.流浪狗,以至于道路边的各种粪便,一边密切注意那隐藏在商铺中的入境登记办公室.果不其然,在一卖类似布料的商铺旁,也就是在入境方向靠左边的一侧,两道门围了几个欧美人的店面,那就是了……不禁汗哪! 左侧即是隐藏在商铺间的印度出入境登记办公室 (11月20日 340 PM尼泊尔时间) 填好表格办理完入境手续,这才算是正式的合法进入这古老又神奇的国度.接下来我们不得不沿着这川流不息的街道继续前行,寻找直达圣城瓦拉纳西的长途汽车站.本来并不算狭窄的道路却塞满的各种边境贸易货运的卡车,而来来往往的行人也在各车辆中川行而过.车辆的喇叭声,行人的吆喝声,更显得道路的嘈杂.凡是之前到过印度的背包客和所有的旅游攻略都在告戒要前往那里的人,只要进了印度必须提防自己的随身物品,以免被盗,于是乎初到这陌生的环境,所有人都象草木皆兵一样的关注着自己的箱包,而且不知是不是这里刚下过雨的原因,道路略显泥泞,我们一路只能手护着行李,低着头小心翼翼的前行.大约走了半个多小时,终于到了长途客运站,说是客运站感觉夸张了一些,它仅仅是个路边的一个小巷子,里面停了两三辆很破旧的客车罢了.我们询问了客车的信息,得知去往瓦拉纳西的客车是印度时间6点出发,行驶10小时左右到达(尼泊尔与中国时差215印度与中国时差230时差都是比中国晚 以下均为印度时间),离客车出发还有一个小时左右的时间,于是大家付钱购好车票后就四周找吃的,并且买些饼干干粮一类的食品,毕竟等待我们的将是一宿夜车的艰辛旅程. 初进印度的第一餐尘土飞扬的街边炒鸡蛋----要享受它得有一定的身心抵抗力哦! (11月20日 500 PM) 同行的所有人从四周回来便不约而同地讨论起刚刚1小时内各自发生的有趣的事情.之前大家都了解了这国度里小偷和骗子居多,更有甚者曾有人说,过境就会面临十人九骗,而且骗子会有几套方案,A方案就是把你骗光,片甲不留.若是没有成功就再实施B方案,骗你的大部分钱财,依次递减骗取数额.如果被你识破了他的骗术的话,那他也会就像什么也没发生,对你憨厚地一笑,并返还骗你的那一部分.听到这些,是不是会感觉印度人民太TM不可思议了.哈哈!其中一女生描述,去买饼干,议价时都说的15(fifteen),而且女生再次确认了15,付款找补时却收了50(fifty),印度的部分人民经常用这英文发音比较接近的方式糊弄非英语国家的游客,这是要显摆一下他们是英联邦的国家吗?目前还不得而知,呵呵.后来经过女生强硬的一再要求下,印度的店家无奈的按15收费.而另一哥们儿,在买香蕉时,成交并付钱找补后返回途中,再次看了攥在手里的钱,越看越不对,这钱咋那么面熟呢?靠!这不是才兑换完了的尼泊尔卢比吗,付钱给他的印度卢比,找钱找的却是尼泊尔卢比.哈….这事,是不是又好气又好笑.同样,他返回去后,那印度小贩微笑地换给他印度卢比.所以前文所述的在换币时,尽可能的备一些零钱,避免在找补时被不良小贩钻了空子.还有其他人也或多或少碰到些问,但总的来说吧,这些骗术可能在这国家内自己身边都将出现不少,但也不至于有多让你伤脑筋,只要注意一些细节,凡事多留心一些,应该是可以避免的,再说,这类事也是这不可思议的国度它文化的组成部分吧!待续...... 续：说是6点出发的车,最终到了7点才发动,.通往瓦拉纳西的公路却不象国内的所谓国道基本都通高速路,它那顶多算也就二级路面罢了.其次,我们乘坐的这大客车,除了能让我找回些童年的回忆外,实在是再没有什么好感了.现在已时值冬季,也算是印度最凉爽的时候,但车箱内仍就透着些许热浪,不禁庆幸自己选择这段时间来到印度,否则那真是万万扛不住的. 在印度搭乘这样夜班车的人真的伤不起哪! (11月20日 800 PM)这破旧的大客车由两名司机轮换着驾驶,时速30-60迈行驶在颠簸的道路上.不料,才行驶两个多小时,客车就缓缓停下,司机下车检查了好长时间没有上来,车上的人也纷纷下车方便,并询问情况,得知车胎爆了,要换轮胎.而更叫人悲催的却是,这车上没有备胎,要等待维修站送轮胎过来.也许印度乘客都习惯了这种意外,没有怨言,相安无事,而作为外国人的我们也只能相视感叹这备胎又占不了多大地方,难道他们对自己的车况信心十足?还是每次出现这样的状况,不管车辆在什么位置,都由维修站送轮胎?无奈的等待了一个多小时,客车再次发动.午夜经过戈勒克布尔,到处的灯火辉煌,同时看见了火车,感觉它算是途经的第一个印度城市.进入市区后,不时传来锣鼓声,从车窗外望去,一支盛装打扮的队伍正喜庆的沿街而过,面客车驶过另一条街又有一队,大家都以为今天又是印度的什么节日吧(印度国内隔三差五就是节日),一问身边的印度人,才知这是结婚的仪式,也许今天的是个印度嫁娶的好日子吧!接下来又是晕晕乎乎的几小时车程,凌晨4点半,客车终于到达瓦拉纳西车站. 凌晨时分到达瓦拉纳西汽车客运站 站内席地而睡的印度旅客 (11月21日 458 AM) 我们懵懵懂懂地下了车,都把行李堆到了站台上,有的靠在行李上休息,有的翻看LP攻略,计划下一步的行程.最后大家还是听取了多次来过这里的韩国女生的建议,现在时间太早,在车站休息至6点左右坐TUTU车直接到恒河边的旅店,那里是外国游客的聚集地.天蒙蒙亮起来,我们也到了恒河畔的街区,接着开始步行穿越巷道寻找合适的旅馆.之前知道瓦拉纳西是个能给背包客截然不同感觉的城市,有的是大爱,而有的却是极其厌恶.当时只能凭想象,充满了困惑,非常渴望早日来亲眼目睹一下.此时,身陷其中,我也体会到有人厌恶的原因所在天刚亮,本就阴暗潮湿的巷道更显得昏暗湿滑,更离奇的是,所有巷道内都有牛站立或睡倒横在其中,经过一宿,随地到处堆积了粪便,使得行走不由的得格外小心避让.其中有的同伴早已嗤之以鼻,表示不想在这过多停留,有了下一步的计划便立马撤退. “神牛”在巷道中横刀立马 (11月21日 645 AM) 待续......续：我们找到久负盛名的”久美子之家”,包括LP都有推荐的这家旅馆,它就紧贴恒河,而此时恒河大雾弥漫,能见度极低,不免都在担心我们来的不是时候,连河水在哪都看不到,这圣河难道将与我们无缘? 久美子之家下的恒河河畔大雾弥漫(11月21日700 AM) 进入”久美子之家”后,发现原来由日本人开的这家旅馆已由一对印度老夫妇经营了,上楼看过床位,这条件并不理想,最终还是选定一家由韩国人开的OM Rest House,300卢比一个间,每人150卢比,相当于20元人民币不到,而且卫生条件要好很多. 久负盛名的”久美子之家”旅馆坐落在恒河河畔(11月22日906 AM) 安顿好住的,注意到恒河上的浓雾在慢慢散去,便迫不及待的想到恒河河畔感受这古老国度的魅力所在.瓦拉纳西是印度教徒心中的圣地,他们人生的四大乐趣------“住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神”有3个都要在瓦拉纳西实现.中国唐朝高僧玄奘当年历经千辛万苦,最终要到的极乐西天指的就是瓦拉纳西. 恒河河畔(11月21日1057AM) 待续......续：瓦拉纳西位于印度北方邦境内,是印度最古老的城市,相传是由印度教中主管生死的湿婆大神所建,信奉印度教的人们相信湿婆常在这里的恒河边上巡视,凡在这里死亡并火化的,均可免受轮回之苦,直接升入天堂,所以每天都有成千上万的教徒从四面八方赶到瓦拉纳西. 恒河河畔供奉湿婆神的庙宇(11月23日700 AM) 沿着河畔漫步,恒河里的景象着实让我们感叹不已.河里不仅有祈祷的教徒,也有洗浴的”神牛”、祭祀的香火.只是经过了几千年洗礼,已经形成各河段分区域特定的功能及含意. 恒河里每天都给”神牛洗澡” (11月21日401 PM) 而其中最为震撼的一个区域就是隆重的焚尸场.没有被烧成灰的尸体被抛入河中,各种污物在河水中时隐时现.从常识上看,恒河很难说得上卫生，但这并不影响恒河在印度教徒心目中的地位.相反却强化了他们的信仰,通过这样的方式,他们希望能洗净现世的业障,而让自己的灵魂平安进入生命的轮回. 远方燃烟处便是恒河河畔焚烧尸体的区域(11月22日843 AM) 尽管在尼泊尔加德满都也有印度教类似的宗教场所(帕斯帕提纳庙也俗称烧尸庙),但相较而言,那里仅是印度教各项活动其中的一个缩影.但在这里说明一点,在这个区域,作为游客的我们,可能没法理解这种仪式,但我们必须得尊重.对于逝者的亲友有的或悲痛有的或随意而安,所有的一切就是这古老国度的文化的组成部分.而我们不能放任自己的好奇心,拿手中的相机或DV肆无忌惮的捕风捉影,所以此文的图片中没有这类细节待续...... 回复 long7475 的帖子并不是直接扔哦 是在恒河河畔烧续：向恒河里放祈福灯的妇女 (11月23日 648 AM) 印度教徒相信恒河能够自我清洁,认为世界上只有恒河水不会滋生出传染病菌,所以他们放心地饮用这里的恒河水,并且用容器把水带回家里,以便在一些隆重日子喷洒在自己身上.由于整个注意力都集中到了来世,以至于忽略了现世的周围环境. 恒河里晨浴前面向日出的祷告 (11月23日 708 AM) 此时节,已算是枯水期了吧,河对岸放眼望去,干涸的河床已然成了一片沙滩.而沿着恒河靠城市这方的几里地,都有极为特色的古老建筑倚河畔而建.有木质的,有砖墙的,也有沙岩的.它们一座座的象古堡一样,挺拔地屹立在历史的长河中,也形成了瓦拉纳西一道非凡的风景. 极有特色的河畔建筑 (11月22日 845AM)待续......续： 漫步当中,曾一起在尼泊尔办理印度证而提前到达瓦拉纳西的朋友,相约于恒河河畔一个叫莲花的餐厅(LOTUS RESTRANT).见面,曾经相伴在一个国家,分开后又到另一个国家再次相聚自然有聊不完的话,从一路的艰辛到圣城瓦拉纳西,大家彼此都有不同的经历和感受.可以眺望恒河的莲花餐厅 最最最受欢迎的是它免费提供WIFI哦 (11月22日155 PM) 身处这别致的餐厅,与外面的环境形成了强烈的反差,安静舒适,并有一半的露台,可以享受阳光微风.站在露台前,一望无际的恒河风景也就呈现在你的眼前.而对于非常在意消费水准的我们,这里的价位是可以接受的,更受很多外国游客欢迎的是它免费提供无线网络(许多旅馆不提供 WIFI就算有也是计时收费的.),以至于在恒河边晃荡累了的我们就会在此点瓶可乐,惬意地享受一下午了.在莲花餐厅远眺恒河及恒河大桥 (11月21日 204 PM) 顺着河边回到城镇,到处的凌乱又映入眼帘,本就不为宽敞的道路两边挤满了各种小贩,而路中央也堆满了各种垃圾.喜爱与厌恶的复杂心情顿时由然而生.紧邻恒河的集市 (11月21日 1102 AM)待续...... 续： 在瓦拉纳西的停留期间,恰逢同行者的生日,在这印度教的圣地,用过只有素食的晚餐后,他无奈的感慨,自己还没有过过这种没有晕菜没有任何酒类的生日啊,只有买点巧克力回去为他的母亲庆祝一下了.这话说得听起来都有些凄凉,于是我们还是不甘心地再次努力寻找啤酒, 我们走出巷道,进入拥挤的瓦拉纳西街头,一直沿着街道仔细地注意所有的店铺,希望能出现我们想要的东西,但在这视饮酒等同于犯罪的印度教圣地,不得不再次令我们失望. 华灯初上的瓦拉纳西街头 (11月22日 714 PM) 瓦拉纳西街头华丽的莎丽店 (11月21日 521 PM) 无奈,我们又返回巷道中.途经几个商铺都不抱希望地小声试问,终于一商铺的妇人示意我们稍等一下,便拿起电话,小声地用印度语讲了一通.一会儿,一当地男子将我们带到另一商店,商定了啤酒品牌/数量和价格,并要我们在此等十分钟然后便收钱骑一辆摩托离开了.大约一刻钟过后,那人回来,手里拎一袋子,里面用报纸包裹着啤酒,并告诫我们要悄悄在旅馆的房间里喝.此时此刻,我已经感觉我是在犯罪了! 历尽艰辛才得到的生日啤酒------KINGFISHER (11月22日 942 PM) 回到房间,打开啤酒.久违了的口感终于找到了.我们一边聊天一边小心翼翼地低声碰撞瓶口以表庆祝,可让我们意外的是,这啤酒比国内的要给力许多,一瓶下去是有明显的力度的,一看酒瓶识,确实酒精度要高一些,要不然还真以为是我们都很久没喝含酒精的东西,早已不胜酒力喽!最后,感觉气氛略为单调了一些,找遍电脑里所有的音乐,没有那首庆生歌,只有一首温岚的<祝我生日快乐>与生日相关.于是就有用它来助下兴吧,音乐响起的同时,这哥们儿的眼泪也快下来了......唉,要在瓦拉纳西过生也怕是场杯具啊! 待续...... 续： 相比起那些刚到瓦拉纳西当天就因承受不了这里的环境而离开的背包客来说,我们呆的时间也算长了,呵呵,于是便在计划离开的前一天订了去往阿格拉的火车票.就在巷道内不远处就有订票代理机构,它也只是在你订票票价的基础上加一定的代理费,总而言之,也还算合理. 面对即将踏上印度的火车,最好还得准备一准工具哦,到过印度的所有人几乎必带锁,不管是东方人还是欧美人,甚至在后来看到印度人民上了火车后,也同样拿出锁把行李锁在座位下专为上锁设计的环扣上,可见,锁这种再普通不过的东西却能在印度国内的火车上发挥着其相当积极的作用啊. 就在瓦拉纳西市场中购买的上火车前必备的”装备”------锁 傍晚,我们按订票代理机构约定的时间取到了预订的火车票,四人同行的就共同出了一张票.当我们仔细看了车票后发现,基本都符合我们的要求,但有一项出发地并非我们所在的瓦拉纳西,而是BUXAR,便让工作人员解释,他告诉我们,当日已经没有次日从这到阿格拉的票了,只有预订瓦拉纳西前面的一个站才行,然后再改从这上车.解释完,我们都面面相觑质疑他所说的,最后这可爱的印度人用发誓的方式向我们保证,这张车票绝对没问的,既然都这样了,我们相信即使有问他们店铺在这里,也可以再来找他们.于是便回去准备下一站的旅程.四人同行从瓦拉纳西至阿格拉的火车票 次日,用过午餐并备了一天的干粮,毕竟从瓦拉纳西到阿格拉要坐一天的车程.然后四人背起行囊走出了巷道,刚出巷道就有许多TUTU的驾驶员上来招揽生意,谈好价钱后便上车赶往火车站.TUTU车刚要驶出这街区,进入市区时,有一警察招手把车拦了下来,而司机便主动掏出20卢比交给他,这算是过路费还是索贿?不懂.但我想起有的背包客说过,最好走出这街区再坐车,不然司机会多加钱,原来是这个原因.最后TUTU车到达火车站站口,付钱时司机非要多加那20卢比不可,我们也非常气愤一据理力争,那钱是他自己给的,并没有征求我们的意见,而且上车前也没有向我们说明这个情况,凭什么要给,于是我们塞给他谈好的数额便头也不回的进了火车站. 过了简单的安检后便在大厅内的显示屏查看我们这列车的月台号,随后找到月台就开始了这漫长的等待,因为只要不是起始站发车的话,中途上车的火车基本都要晚点.四人在这简陋的月台无聊至极,四处张望,一会寻找人群中有无印度美女,一会看看铁轨中间的”神牛”,最后我们看到了脚边垃圾堆上窜来窜去的老鼠. 靠!就连火车站里的铁轨旁也有”神牛”的身影 (11月23日 359 PM) 差不多晚点一小时后,属于我们的列车终于来了,所有人都一跃而起奔向自己的车厢,拥挤的情形不禁让我想起了春运,但看样子在印度,天天都是春运啊. 随着列车的慢慢滑动,我们也即将告别这令人感叹的城市------瓦拉纳西. 瓦拉纳西结束 下一站阿格拉回复 祖传根治鼻炎5 的帖子但人家的文化传承得却非常好啊 印度第二站“完美建筑”泰姬陵在这里------阿格拉昆明杞子2011年11月24日下午,经过20小时左右的车程,火车终于驶入了历史名城------阿格拉,作为统治了全印度几百年的莫卧儿王朝曾经的国都,它积淀了深厚的文化底蕴.而其中首屈一指的就非泰姬陵莫属了.当初选择阿格拉作为下一站也正因为它在这里静静矗立了三百多年,必须亲眼目睹一下它的那份纯净,那份高贵,还有它背后那刻骨铭心的爱情故事.下了火车,环顾四周却对这曾经的国都有些许意外,整个车站冷冷清清,没有了瓦拉纳西的拥挤和嘈杂,这反而使我们有些不太习惯,阿格拉车站内寥寥无几的旅客 (11月24日 124 PM)我们走出火车站,可能阿格拉距离首都新德里仅两百多公里,现在只是一个较小的车站.车站外有一个停车场,停满了各种出租车,有小轿车也有我们熟悉的TUTU. 阿格拉车站的售票厅 (11月24日 130 PM)我们按照LP的推荐,与TUTU车司机谈好价后直接赶往泰姬陵南门寻找住处.似乎所有的背包客都手持一本LP,到了南门附近,随处可见各国的游客,很明显,这也是一个外国人聚集的区域.比较了几家旅馆后,最后确定住在一家300卢比一个间的旅馆,而最关键的是,它的天台可以远眺泰姬陵的全景,并且没有任何的遮挡物.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：放好行李,一看时间还好,便迫不及待地走向南门入口.通往南门的是一条四五米宽的巷子,而整条巷子此时还有很多印度人在排队入园.当即就被这阵式给震住------要是排队,那等进去后那天都黑喽.. 排队过安检入园的泰姬陵南门 (11月24日 403 PM) 当打算放弃当日入园时,便到售票处询问次日几时开馆.可售票员告诉我们,泰姬陵每周五闭馆,而现在购票还来得及参观,外国人票价750卢比(这是印度我去过的最昂贵的门票),是不需要排队的,直接过安检便可进入,但除相机和小包外,不允许携带任何的电子设备和背包.于是我们以最快的速度买票,存包,过安检.最后终于踏进了泰姬陵的南门,穿过人群,迫不及待地进入园内,它便映入了眼帘. 身边嘈杂的人群无法影响它的宁静与祥和 (11月24日 417 PM) 泰姬陵全称泰姬玛哈陵(TajMahal),它坐落在亚穆纳河右侧,是莫卧儿王朝第5代君主——沙·贾汗(ShahJahan)对他心爱的皇后慕塔芝·玛哈(MamtazMahal)之爱的见证. 泰姬陵下的亚穆纳河 (11月24日 420 PM) 待续......续：泰姬陵的建造背后有一段动人的故事,话说沙·贾汗与皇后结婚19年,皇后在1630年第14次生产中去世,临终前向国王要求了4个承诺,其中一项便是为她建造一座人人可瞻仰的美丽陵墓.于是沙·贾汗便耗资500万卢比,完成了这座震惊世人的大理石艺术建筑,作为爱妃长眠之所.而在他死后,与皇后一起被葬在泰姬陵.泰姬陵便成了一座伟大的爱情纪念碑,它是一代君王爱情的见证,向世人讲述着他们的爱情故事.甚至有后人比喻不到长城非好汉,不到泰姬陵就没到过印度,它不再是一座陵寝它是这古老文明的完美体现(11月24日540 PM) 泰姬陵的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点,整个建筑富于哲理,是一个完美无缺的艺术珍品.所有游客都把印度人民的这一非凡杰作称为印度的奇珍.泰姬陵被誉为“完美建筑”.它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目、美丽无比,有极高的艺术价值.是伊斯兰教建筑中的代表作. 泰姬陵西侧的清真寺(11月24日442 PM) 虽然它是一座陵寝,可它却没有通常陵寝所有的冷寂.相反你感到它似乎在天地之间浮动.它的和谐对称、花园和水中倒影融合在一起创造了令无数参观者惊叹不已的奇迹.估计有2万名工匠参与了泰姬陵的建造,历时22年才完成.据说参与了工程的建筑师至今没有一位被记录肯定参与了陵寝的建造——这对这个建筑物却是很适宜的,因为建造它的本意在于让人们只记住在陵寝里的人. 平静的水面倒映着泰姬陵(11月24日428 PM). 待续......续：也许是次日不开放的原因,此时已近黄昏,但仍有源源不断的参观者涌入园内,当然绝大部分都是印度人,还有很多已经参观完陵墓的人群聚集在园内不忍离去,继续注视着泰姬陵并且似乎还在相互讨论着它的历史和故事. 已参观完毕的印度妇女席地而坐继续瞻仰着泰姬陵(11月24日415 PM) 我们知道时间紧迫,就急促地走近泰姬陵,在大理石台阶下存放好鞋子(进入陵寝必须光脚头顶围巾或带帽),随着人群依次排队准备进入陵寝参观. 排队进入陵寝的泰姬陵一角(11月24日440 PM) 队列慢慢接近泰姬陵的墙面,此时终于可以近距离地感受它的完美工艺了.泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的,但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑.成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面,陵墓上的文字是用黑色大理石做的.从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺.阳光照射在围栏上时,它投下变化纷呈的影子.从前曾有银制的门,里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上(它的位置在实际埋葬地之上).窃贼们偷去了这些珍贵的东西,许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石,所以现今进入陵园只能携带随身的小包.但不管怎样,泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒. 陵寝外墙均为大理石镶嵌的雕花(11月24日451 PM) 进入陵寝后才知,它其实也就二十平方左右的一间屋子,陵墓位于屋子中央,四周都是镂空图案的大理石墙面,所有参观者顺着队列顺时针环视一周后退出屋子,于是便再次走到园内仰望晚霞中的泰姬陵.待续......续：据说泰姬陵百看不厌,它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色.朝霞升起时分,初升的一轮红日伴着亚穆纳河袅袅的晨雾,仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒,此时的它显得静静的.中午时分,泰姬陵头顶蓝天白云,脚踏碧水绿树,在南亚一向耀眼的阳光映衬下,更出落得玲珑剔透,光彩夺目.傍晚,泰姬陵迎来了它一天中最妩媚的时刻,斜阳夕照下,白色的泰姬陵开始从灰黄、金黄,逐渐变成粉红、暗红、淡青色,随着月亮的冉冉升起,最终回归成银白色.在月色朦胧中,泰姬陵显得格外高雅别致和皎洁迷人,犹如美人泰姬在含情沉思.据称,泰姬陵最美丽的时候,是皓月当空的夜晚,白色的大理石陵寝,在月光映照下会发出淡淡的紫色,清雅出尘,美得仿佛下凡的仙女. 晚霞中淡青色的泰姬陵 (11月24日 505 PM) 本想看看月光下的泰姬陵,可一直匆忙的我们已经饥肠辘辘,便依依不舍地走出了南门.此时,天黑也慢慢暗了.我们穿梭在陵园南门外的街道,寻觅合适的地方吃饭.不经意就在路两旁的商铺中发现有中国的香烟在出售,有”玉溪””紫云”等等,这让我们十分意外, 泰姬陵外的商店出售的”玉溪”烟 仔细端详,这些烟还不错,具备了各项进口识的包装,而且价却更让我们诧异不已,90卢比,相当于10块钱人民币多一点哦,.此时已经迫不及待地想尝一尝久违的家乡味道.于是便付钱收纳,拆开点燃,继而崩溃...... 又是一包”稻草”(我们对印度假烟的评价).的确,要真是正品的话,那早被反倾销喽. 90卢比的中国烟------便宜没好货啊 待续...... 续： 我们找到一家招牌上也有韩文的餐馆.同伴乃东北的朝鲜族.想看看这家有没有好吃点的韩餐以及它的性价比,便进去坐下.非常年幼的服务生给我们送上菜单,同伴接过后仔细浏览了一遍,当翻至最后一页,便兴奋地对我叫道”啤酒”.这一叫差点吓我一跳,还正想开玩笑说.哥们儿,你想酒想疯了吧,但想起这家伙虽然不懂英文,但熟悉韩文,便拿过菜单寻找那我们期待出现已久的”Beer”.果然,它就在那里,确确实实在那里.这也是我第一次在这国度的菜单里看到了这个贴心的单词. 令人心喜的韩国餐馆的菜单 期待已久的啤酒终于上桌了,当我们正准备豪放的畅饮时,小服务员便过来,提醒我们将酒瓶放到桌下,要喝时再提起来喝,看来这里禁酒也是半遮半掩啊!酒足饭饱后,劳累一天的我们便回到旅馆休息了.次日,早上的行程锁定在一个名叫法塔赫布尔西格里的世界文化遗产.法塔赫布尔西格里位于阿格拉市西面而40公里处的阿格拉县,城堡遗址得名于其附近的一个名叫西格里的小村.1986年被列入世界文化遗产.与一个来自上海的哥们用过早餐,然后参考了LP的介绍,每人25卢比坐TUTU车到汽车站(乘LOCAL BUS,但汽车站的名字忘了,这里也有通往新德里的客车.),每人花了27卢比便上车出发,而车票是交钱时便用像POS机一样的东西当场打印出来给你,我没零钱,就付了30元,还在等找补时,售票员告诉我下车时再补,后来我发现好多人也都是这样的,也许这就是他们的习惯吧. 令人惊悚的LOCAL BUS的驾驶位 (11月25日 933 AM) 这上年纪的客车缓缓驶出阿格拉市区,一路颠簸地驶向法塔赫布尔西格里.途中经过几个小村镇时,也有上上下下的乘客.当在一个比较热闹的集市停留时,这哥们看见有兜售香蕉的小贩,便忍不住问了价格,被告之5卢比一个时,就掏10卢比买了两个解馋.刚成交后,他座位旁一学生模样的男孩告诉他,在这里,香蕉是12卢比一公斤.听后,这哥们便将头转男孩,口里含着剥开的香蕉,用诧异的眼神质疑这男孩说的是不是真的哦.约两小时车程,到达法塔赫布尔西格里汽车站.下车时,一位和蔼的大娘还提醒我向售票员找补3卢比,真是没有这样的习惯,我们确实很容易把这事给忘了,这时才注意到,下车后的很多乘客都依次排队在等找补.出了车站,发现它就设在城堡旁的小集市中,外面就是熙熙攘攘的街道. 西格里村镇街道上的骆驼拉车 (11月25日 1129 AM) 街道两旁都是各种小贩,当然也有卖香蕉的.这哥们迫不及待地想要证实邻座男孩的话,便上前询价,当我们还价12卢比一公斤时,小贩说不可能,于是我们就转身准备离开,那小贩却又叫住我们,同意了这个价格.而哥们同时也仰天大呼,他还是给印度人给讹了.想到这2块人民币不到一公斤的香蕉,从来没吃过,并且品相及味道一点都不差,于是乎每人买一公斤,都恨不得把它当饭吃了。待续......续：从LP上了解到,这古堡也是曾经的皇宫,面积相当大,得好几个小时才能逛完,所以尽管还没有饥饿感,但都觉得还是吃些东西再进城堡方便一些.后来发现,这些商贩中好多是卖的同样的东西,看上去像是国内的香酥饼,我们猜想,这可能是这个村镇的特产,一定得尝试一下,便20卢比买了两个,分别尝后,确实不错,又香又酥.而后又吃了些带了些东西,便来到了城堡门前. 仰望城堡拱门的印度老者 (11月25日 1148 AM) 法塔赫布尔西格里城堡是莫卧儿帝国的首都所在地.此城建于1569年,由阿克巴大帝下令建造,但完成后因水源问,14年后便废弃了.现留在城内的宫殿和寺庙如达加清真寺(Dar-gahMosque)、风宫(PalaceofJodhBai)、鹿塔(Hirannar)等,都一一显示莫卧儿王朝时的繁华景况.按照伊斯兰教习俗,必须脱鞋光脚才能进入,于是我们存放好鞋后步入城门,而里面硕大空旷的清真寺让我们豁然开朗. 城堡清真寺内景 (11月25日 1205 AM) 法塔赫布尔西格里的意思是胜利,故后来又命名为胜利宫.其修建经过如下阿克巴大帝虽拥有妻妾多人,但结婚多年仍膝下无儿.某日路过西格里镇,遇见一位先知沙林,自称能预卜未来,便请求其指点迷津.沙林预言阿克巴将可获子继承帝位,但必须遣送两位妻子住在西格里镇.后来其中一位印籍妻子果然生下一子,大帝为感谢先知,将他的儿子取名为沙林,就是日后继承阿克巴帝位的加汉基尔王. 而沙基·沙林·契斯提的墓就在此清真寺院中央,墓上的雕刻装饰精美绝伦. 加汉基尔王的陵寝 (11月25日 1208 PM)待续......续：法塔赫布尔西格里城堡既是莫卧儿文明的体现,又将许多风格相同的纪念碑和寺庙荟萃一地,形成建筑群体的典范.其中最著名的是达加清真寺,它建于1571-1572年间,可容纳1万名信徒作祈祷, 清真寺内弹奏的穆斯林 (11月25日 1209 PM) 该遗址的大多数主体建筑以红沙岩石为原料,组成众多颇具特色的寺庙和一座气势宏大、装饰豪华的皇宫,突出地体现了莫卧儿文明的辉煌成就. 城堡内的红砂岩建筑 (11月25日 108 PM) 两个多小时后,我们游览完了整个城堡,清真寺当天是免费开放,但老皇宫的门票是300卢比.我们顺着城堡外又环视了一周便坐上返回阿格拉市区的客车,赶往下一景点------阿格拉堡. 法塔赫布尔西格里城堡外牵牛的农民 (11月25日 140 PM)待续...... 续： 阿格拉堡,全部采用红砂岩建造而成,故又称红堡,与首都德里的红堡齐名.它的古堡建筑是印度－伊斯兰艺术顶峰时期的代表作. 阿格拉堡城门 (11月25日 423 PM) 阿克巴大帝（系沙杰汗的祖父）选中了现今阿格拉堡的城址,费了近8年的时光,终于在1573年建成了这座古堡.它具有宫殿和城堡的双重功能,城墙高20米,因全部用红砂岩砌成,在阳光照耀之下,发出刺眼的红色.堡内有著名的“谒见之厅”,是莫卧儿王朝帝王接见大臣、使节的地方. 阿格拉堡内的”谒见之厅” (11月25日 503 PM)另有加汉基尔宫（Jehangir’sPalace）、八角瞭望塔（OctagonalTower）和莫迪寺（MotiMasjid因用纯白色大理石建筑而成,精致典雅,故又称珍珠寺）等建筑物.古堡内的建筑物曾多达500多座,但保留至今的已经很少.1983年被列人世界遗产名录.加汉基尔宫是城堡中的重要建筑物，宫内大院四周有二层小楼环绕，宫墙金碧辉煌，彩画似锦。 加汉基尔宫外的二层小楼 (11月25日 515PM)待续...... 续：这古老的城市似乎永远都有那个凄美的爱情故事索绕着.阿格拉堡有一座八角形的石塔小楼,登临塔顶,极目远眺,可以看到举世闻名的泰姬陵,前面就是亚穆纳河,与阿格拉堡遥遥相对. 从阿格堡远眺泰姬陵 (11月25日 438 PM)据说,当年沙·贾汗国王本原计划在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠.但泰姬陵刚完工不久,其第三子奥朗则布（Aurangzeb）弑兄杀弟篡位成功,沙·贾汗国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡的八角小楼内.此后整整8年的时间,沙·贾汗每天默默地坐在小楼中,只能透过小窗,,怀着无限的思念之情,凄然地遥望着泰姬陵,似乎在倾诉他那一颗孤寂哀伤的心.后来视力恶化,仅借着一颗宝石的折射,来观看泰姬陵,直至最终忧郁而死（病死）.但有幸的是,沙·贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃泰姬的身旁. 被囚禁八年的沙·贾汗就在这八角小楼远眺泰姬陵 (11月25日 509 PM) 我们较为仓促地浏览完阿格拉堡,此时夜幕也已经降临.从城堡出来,就有许多人力三轮车夫上来招揽,上海哥们提议,这交通工具还没坐过,还是体验一下吧.于是商议好价格,以每人15卢比到达泰姬陵南门.一路上这三轮车夫很奋力踩着车子,不时用裹在头上的围巾擦拭额头上的汗水.当骑行上坡时,他再也踩不动了,就下车拖拉,而我们也不忍再坐着,便下车步行.最后,若是坐TUTU可能15分钟就能到达的路程,我们却花了半个多小时. 夜幕下骑行的三轮车夫 (11月25日 541 PM) 到达阿格拉的第三天,我们和偶遇的两名台湾男生一行五人确定一早便坐LOCAL BUS赶往印度的首都------新德里.打整好背包就一起出门坐了一辆TUTU,告之了司机汽车站的名字(前一天去法塔赫布尔西格里的车站,曾询过去新德里的票价是150卢比.),并再三地与他确认.一刻钟后,他却带我们到了一个只有两辆客车的小车站,看似是属于那种私人的营运的客车.司机下车便和售票处的人嘀咕了几句,然后对我们说到了,我们没下车就质疑他不是这里,他解释说这里也可以坐车,而且车好车快等等.我们一问票价才知是250卢比,于是再次强烈要求司机重新带我们去原来说好的车站.司机无奈地上车,最后到车站又向我们索要多跑一个地方的车费,所有人都很无言,这坑爹的人居然还能提这要求,便递给他谈好的车费,头也不回地踏进车站,准备新的旅程. 阿格拉结束 下一站德里 印度第三站(中转站)印度的心脏------德里昆明杞子2011年11月26日傍晚，客车终于到达德里市区的汽车站。第一次到印度地名最为熟悉的城市，而且就是首都，难免有些激动。而作为印度之旅的中转站，第二次是从北印阿姆利则南下路过时做了短暂停留，第三次则是订了从德里飞往广州的机票，从果阿北上仅停留了一天。此次印度行程其中很重要的一个环节就是在尼泊尔时与印度穆斯林的朋友MUNNA相约27号在德里相见，因为我们受他邀约同去他在克什米尔的家乡作客。所以，我们一路计划着时间，于26号到达德里，准备第二天等他从加德满都飞抵德里时联系。华灯处上的首都，热闹非凡。我们跟着两个台湾男生(他们已经在德里住过几天)坐上TUTU驶向最近的地铁站。一路上，可爱的台湾男生向我们建议：德里城市较大，而且城市里有几处都值得去的古迹景点，交通还是地铁即方便又便宜，只要进地铁站办一张SMALL CARD，那市内的交通问就基本解决了，离开德里不需要时，再到窗口还卡，退走卡里的余额和卡费就搞定了。后来在几次来到德里的日子里SMALL CARD确实带来了很多便捷。进了地铁站，于窗口前交了100卢比(其中50卢比是卡费50卢比是充值)。便拿到了SMALL CARD。通过安检，来到站台前，春运的一幕又呈现在眼前，唉……印度人确实太TMD多了，尤其这里是首都德里。挤进车厢，继而换乘，最后在NEW DHILI站下车，出了地铁站，就是新德里火车站了，然后穿越过火车站，到它的另一侧，对面就是大多数外国人聚集的区域,我们在台湾男生的指引下就要住在这里的SPOT GUEST HOUSE旅馆。双人间和间都是400卢比一间，也就每人200卢比。 SPOT GUEST HOUSE的双人间 身后是卫生间 （11月26日 1044 PM）次日，没有市区的游览计划。因为一周以来，都在日以继夜的赶行程，是得好好休整一下，而更为重要的是下午MUNNA到德里后要第一时间联系上，商量去克什米尔的安排。下午，按我们约定的时间，联系上了MUNNA，他随后来到我们住的旅馆接我们，确定我们去克什米尔的人数，便帮忙订机票。只是他之前就订了第二天的机票才2000卢比左右，现在再订已经没有同班的票，只能订到后天的了，而且票价是3800卢比，但是为了这行程中的重点，我们商议后一致同意，最终确定了他28号飞走，而我29号飞，并再次约定他会在航班到达时来机场接我们。一切办妥之后，MUNNA便尽地主之谊带领我们开始游览德里市区的景点。坐上TUTU车几人来到了德里红堡下，可能是周日的原因，红堡外聚集了相当多的人群，进城堡还得排队。 周日红堡外喧闹的街道 （11月27日 351 PM） 德里红堡（简称：红堡，Red Fort， Lal Qil'ah、Lal Qila），自1639开始建造，耗费了近10年的时间才完成。它是莫卧儿帝国时期的皇宫，自沙.贾汗皇帝时代开始，莫卧儿首都自阿格拉迁址于此。红堡属于典型的莫卧尔风格的伊斯兰建筑，紧邻亚穆纳河，因整个建筑主体都是用红色砂岩所建，所以呈红褐色而得名红堡。 红堡有护城河环绕，四面环以厚重的围墙，气势非凡，在设计的同时兼顾到美学及战略因素。城堡内的建筑包括明珠清真寺、公众厅与私人厅以及专供皇帝使用的冉玛哈勒宫等。 德里红堡的城门（11月27日 403 PM）待续...... 注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络 .游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴 .感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友 .若内容有些许偏差请予谅解 续： 几人走到城堡下的广场，里面的工作人员示意我们要进城堡得先到旁边购票，过去一问票价好像是200卢比，MUNNA便征求我们的意见。我个人认为，周日城堡里的人也肯定是超多的，而且从城堡外看也是红砂岩的建筑，和阿格拉堡可能类似吧，于是建议去市区其它地方再逛逛算了。 从红堡广场出来，我们双穿梭在拥挤的人街道上。MUNNA还不时地提醒我们注意好自己的东西，尤其是钱包，因为在这里，什么情况都会发生。步行一段后，我们在路边一个小摊前停下，小摊上有黄瓜有白萝卜还有胡萝卜，样子挺新鲜的，MUNNA便建议咱们尝试一下这萝卜。说实话，若是只有我们自己，是不会吃印度路边上卖的东西的。但他都敢吃了，我们也就体验一下喽。我挑了胡萝卜，就看到摊主拿起，用刀从中间剥开，撒上各种料(看不懂是些什么)，再次合上递给我。一试，胡萝卜味不错，而中间那料应该是盐和MASALA(印度的一种香料 味挺重)，反正吃起来怪怪的，不太习惯。路边摊上各种的萝卜 （11月27日 412 PM） 继续前行，扑面而来一股刺鼻且恶心的气味，前面步行的人也纷纷走下人行道，绕开前方这段区域，我们随之走过一看，靠!真够震憾，这就是闹市区里男士专用的卫生场所?”够气派”……红堡外的”公共卫生间” （11月27日 418 PM） 差不多步行了一个小左右，来到了德里最大的清真寺------贾玛清真寺。这里应该是MUNNA最熟悉的地方了，边走边和我们介绍这里的种种，可惜我们水平太差，大多都没听明白，我猜是有关伊斯兰教的信仰吧。后来了解到，伊斯兰教的发源地在阿拉伯，后来传入印度，成为印度的主要宗教之一。这个贾玛清真寺是全印度最大的清真寺（“贾玛”的意思是“大”），也是目前世界上最大的清真寺。这座清真寺高大而庄严，建筑在一座岩石小山的高台上，距离地面大约有9米，远远望去，三座弧形突起的白色圆顶和两支高耸的尖塔，在蓝天白云的衬托之下，雄伟壮丽。1857年民族大起义时，英国殖民军对起义的德里人民进行报复，曾封闭大清真寺达5年之久，甚至扬言要炸毁它，当德里人民交付20万卢比后，才得以回到穆斯林手中。每到礼拜日，特别是伊斯兰教的重大节日，穆斯林从四面八方来到这里朝拜，把清真寺门前挤得水泄不通，数以千计的头戴白色帽子的教徒，排列整齐，跪在地上虔诚祈祷，一望无际，蔚为壮观。 最大的清真寺------贾玛清真寺 （11月27日 449 PM） 离开清真寺，已到黄昏，我们在MUNNA的引领下，穿过几条喧哗的街道，来到一个小巷，两边全是餐馆，每个餐馆门口都琳琅满目地摆放着各类特色的招牌食品。而最吸引眼球的还是锅碗里的牛啊羊啊鸡啊的肉类，对于一星期以来，基本没沾过荤腥的我们，现在真是名副其实的垂涎欲滴啦。待续......续：MUNNA带我们进了一家生意爆好的清真馆，真可谓人满为患哦，已经没有了座位。服务员示意我们稍等就可以用餐，于是无聊的十多分钟后终于落座，坐东的MUNNA拿菜单点完菜后服务员就给我们上了印度版的可乐。而接下来却又是漫长的等待，尽管在尼泊尔时，我们已经习惯了他们的做饭效率，本想穆斯林们应该会麻利一些，可他们还是一样，若这样他们要做一顿中餐的话，吃客定会有生命危险的! 印度可乐的味道就像LOGO一样------真棒 （11月27日 515 PM） 等待中只能依靠这可乐来缓解饥饿和抵御口中分泌的唾液。菜品终于还是上来了，有牛肉鸡肉还有烤鱼哦，太棒啦!此时，在我眼内，MUNNA绝对是不折不扣的款爷，我们必须不遗余力地发挥吃货的精神用血雨腥风的方式完成这些桌上的美食来报答MUNNA。仅仅用了等待的十分之一的时间就基本完成的所有的肉类，甚至在餐间都差点忘了拍个照做纪念。接着服务员上了馕和炒牛肉末，我们跟着MUNNA的手法用馕把肉末卷起来一块吃，味道好极了。餐毕，我们总结了印度之行的餐饮精要：在印度教徒的餐馆除了咖喱还是咖喱，要想打牙祭，还得找穆斯林哪! 我们要把一周以来所缺的荤腥全都补回来了 （11月27日 522 PM） 饭后MUNNA又叫了TUTU车，带我们去印度门。 它是纪念二次大战中死亡的9万名印度士兵，类似凯旋门。夜晚的印度门广场灯火辉煌，也如同我们每个城市的人民广场一样，是所有市民饭后休闲的地方。而这周日，刚好有一海军乐队在印度门下举行汇演，整个广场的上空都回荡着他们的歌声。 夜灯上的印度门 （11月27日 652 PM） 这是在德里和MUNNA相聚的唯一一天。第二天，他将飞抵克什米尔，而我们就还有一天可以自行安排。 待续......续：次日早上起床，在旅馆外吃过OMELET(印度最常见的早餐 两片面包夹着加了许多调料的煎蛋)，其他朋友都要接着休息不想出门，于是便照两位台湾男孩推荐的景点独自出发。坐上地铁驶向第一站阿克沙汉姆庙(Akshardham Temple)，听说这座寺庙比较新，好像建于上世纪90年代，但整个建筑没有使用任何钢铁建材，由纯粹由红砂岩和大理石建造而成，融合了印度神话和北印度各派的建筑文化，有两万个栩栩如生的印度教神像，且分别错落有致，具有很强的立体感。一下地铁，在站口就询问工作人员，阿克沙汉姆庙该怎么去，不想他却告诉我，今天周一，那里是不开放的。我顿时无语，而后他看我有些不失望便又说，那离地铁站有点远，步行得半个多小时，一般都是坐出租车去的。想来想去以即耽误时间去外围看看那不如去下一景点算了，无奈又进了地铁站。地铁站内阿克沙汉姆庙的大型宣传图 （11月28日 1007 AM） 为了避免同样的杯具发生，回到地铁站便向工作人员询问我的下一景点库特布高塔是否开放，得到肯定的答复后，我上了回市区的地铁，后又转乘另一条线，最后在地图示的站点下车。库特布高塔是首都德里著名的城市地之一，还被称为“印度斯坦七大奇迹”之一。联合国教科文组织于1993年将其收入世界文化遗产名录。据说，公元1193年，由奴隶王朝第一个国王库特布̶6;乌德̶6;丁开始修建，后由其继承人在十四世纪中叶最后完工。此塔建造目的，是象征胜利，故又称胜利塔。关于塔的起源，很多人相信建造此塔是为了象征当时穆斯林在印度的统治，但也融合了印度教与伊斯兰教的特色。 一柱擎天的库特布高塔 （11月28日 1145 AM） 出了地铁站，又坐上TUTU车，几分钟之后便到了库特布高塔大门。继而花了250卢比进入园内。在此之前，对这地方是完全陌生的，即使曾经听到过，但也从来没有记住过它。现在身入其境后，我不同自主地便被它的宏伟壮观所折服。当天晴空万里，没有一丝云彩。红砂岩所建成的高塔呈朱红色，一层层由粗到细地叠加，冲入云霄。抬头望去，它映在蔚蓝的天空中，显得格外壮丽。塔身雕刻着古老的文字图案，每一层的图案各异，据说是由不同国王所建，第四、五层因年久失修倒塌，再加上一次飞机事故，使原来的百米高塔，降到如今的高度（现塔高72。5米）。漫步园中，到处留有浓厚的伊斯兰教宗教文化遗迹，高塔与各类建筑以及园内四周的围墙上都布满有刻有伊斯兰文的砂岩。 园内围墙上雕刻有伊斯兰文的砖块（11月28日 1150 AM） 待续......续：游览一圈后出园，返回地铁站。就在这片区域附近还有莲花寺，它是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教的庙宇，也不同于伊斯兰教的清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的庙宇也无一点相像，它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。它高34。27米，底坐直径74米，全部采用白色大理石建造。莲花寺外貌酷似一朵盛开的莲花，故称莲花寺。这与印度的历史有一定关系，莲花在印度教和佛教派中被奉为神物，在当代印度人心目中又贵为国花，所以这座庙宇一建成就备受印度人的喜爱。地铁快到莲花寺站时，我从窗外就注意到莲花寺的那夺目的屋顶一扫而过(地铁这段是城市高架)，接着地铁减速进站了，说明出站后不用再坐其他交通工具就可以到。出站时。包括我仅寥寥几人，想来这应该只是个偏远小站吧。 罕见得看不到人的德里地铁站------莲花寺 （11月28日 219 PM） 凭着感觉大致的方位，大约步行一刻钟便到了莲花寺的大门，看到的却是同样的大门紧闭，门口的提示牌也注明了周一不开放。此时真有些崩溃，但又有些不甘心，便走向大门，看到守卫就央求能否进门拍张照片就走，因为我明天就要离开德里了。他指着围栏上端的监控探头告诉我，他本人很愿意帮我，可无奈那监控不能让他犯错。怀着沮丧的心情，环绕寺外街道，看能否找到一个围栏内没有遮挡物的地方，好生拍个莲花寺全景，也算不虚此行了。可惜寺庙一圈走了近一个小时，都没有较好的视角，最后回到大门附近，看到一处寺内植物低矮的围栏柱子时，便一不做二不休，干脆跃身跳上柱子，以绝对的高度按下了快门。 跳到围栏上拍到的莲花寺 （11月28日 210 PM） 用不雅的方式获得一张照片后，也算稍稍弥补一下悲催的无奈。随后凝望手里的德里地图，看到国会一带有不错的建筑，心想既然到首都了，那里也该去走走的，至少大街道上不会封闭，严禁通过吧！还是搭乘地铁，出站后走几分钟就到这片区域。这里没有了川流不息的车辆，没有了熙熙攘攘的人群，也没有了尘土垃圾。这是我在北印过见最为清爽的地方，真的。 这让我想起<;三傻大闹宝莱坞>里的街道（11月28日 302 PM） 待续...... 续： 漫步其中，终于感受到一些首都的气息，宁静祥和。街路上空无一人，与街道另一头的印度门市区形成极大的反差，甚至有一疑问都出现在脑海里：这块区域是不是对印度国民所禁止的，就像国内许多地方都有”闲杂人等 严禁入内”的警示。直到看到空旷的草地上有休闲的市民，这奇怪的问才得以消失。 国会大厦外休憩的市民与白鹭 （11月28日 308 PM） 四周都有持枪的警卫人员在站岗和巡逻，每隔几十米就有岗哨。从远处看个个英姿飒爽，”神圣不可侵犯”，而每当你走过他们身旁时，他们都会向你露出友善的笑容，示意欢迎您的到来。而你也会情不自禁地在他的感召下，回报一个微笑，或是一个半摇头(印度人民表示同意和赞同时是半摇一下头)。 八角亭下的哨卫 而街道的另一端就是印度门 （11月28日 324 PM） 这区域中有一块草地，可能是专供活动展出或是进行外事交流的吧。而就在这，当天可能有某个活动正要举行，停车场停满了各种电视台的信号车，还有各种记者有的举着相机拍照，有的扛着摄像机对着手拿话筒的讲解员。 身着盛装奔向活动会场的印度妇女（11月28日 328 PM） 待续......续：一天不停地走动，略显疲倦了，于是沿着街区走向另一个地铁站准备返回住地。一路上不断地感受着异国情调的人和事，的确，独自置身于印度，你能随心所欲地去留意那些你所感兴趣的一切东西。可能德里是人与动物间相处最为和谐的首都了吧 （11月28日 344 PM） 当然，也有对你感兴趣的当地人会和你搭讪，问东问西，甚至会要求和你合影，但我都婉言谢绝了。因为好多攻略有提过对于这事需要慎重，而我在泰姬陵时曾在一位印度父亲的请求下与他的儿子合影后，随后就有一群人围下来要求和你合影，搞得你真是有些不知所措。所以要杜绝这种事就要从一开始就婉拒它。 回旅馆途经的清真寺 （11月28日 359 PM） 最后搭乘地铁回到旅馆，做次日出发克什米尔的准备。29日清晨，我们再次背起行囊，来到新德里地铁站，乘坐直达机场的地铁专线。过了安检，我们想要确定我们的机票是在哪个航站楼应该在哪个站下车，机场专线它仅有五六个站点，而机场附近有三个吧，于是我们把电子票给入站口服务台的工作人员确认，他们似乎也不能肯定还叫来了主管，他仔细看后，告诉我们应该在机场前一站叫TEMINAL 3的地铁站下车，并又在电子票上用笔帮我们写下这个站名。当我们谢过刚要转身离开时，他们又提醒我们需要购买机场专线的车票，我们说有SMALL CARD时，他们微笑地告诉我们这卡不能在这专线使用，必须重新买，票价是60卢比。购票进入站台，就看到它随时都有一条非常崭新的地铁在候客，大约每隔一刻钟便出发一趟。 舒适快捷的机场地铁专线 （11月29日 739 AM） 又花了不到二十分钟的时间，我们就到站下车了。此时觉得，德里的这条专线非常靠谱，尽管德里城市非常大，交通非常糟糕，但到机场的时间却是最好控制的。 出了地铁站，这离TEMINAL 3航站楼是还有些距离，还得叫上一辆出租车才行(其实也不算出租车了，就像咱们国内跑私运的黑车)，和我们相当熟悉的铃木面包车主谈好价后最后用了十分钟终于到了机场。待续......续：我们第一次到印度机场，预留的时间较多，到达时离登机还有一个多小时，也听说一进机场大厅就得检验你的证件和机票等等，若是你出来又要重新检查，所以要打发这些时间，进去之前，我们可以好好看看这里的四周。近些年，可能印度受到一些恐怖袭击的影响，印度政府对安保方面的工作真可谓做到严防死守，航站楼附近随处可见全副武装的戒备。 机场大厅外巡视的吉普 （11月29日 900 AM） 半小时后，经过门卫的检验后进入到了机场大厅，开始办理登机手续。这里只有国内的航班来往，可能也都是一些印度较小的航空公司在此运营，人流没有想象的那么大，很快便完成了托运等手续。最后，我们的航班准点登机起飞，飞往我们既期待又忐忑的克什米尔。 候机厅外我们即将乘坐飞往克什米尔的小飞机 （11月29日 953 AM） 第二次来到德里是12月5日晚9点从北印的阿姆利则，乘坐夜车大巴南下到德里，然后再确定去往南印的时间及方式，而且大巴是6日清晨7点到达。每个人都极为疲惫，必须在此停顿休整， 我们仍旧回到原来住的SPOT GUEST HOUSE，一进房间便倒下睡着了。醒来已到了晚饭时间，突然很是想念家乡的味道，于是取出寄存在总台的提包，拿出我们在尼泊尔就备好的所有食品及电热杯，重新尝试最值得回味的主食------方便面。 其实方便面都不是没有好吃的时候------就看是在何种情况下罢了（12月6日 645 PM） 待续......续：次日，我们计划时间要赶在圣诞节来临之前离开阿果的话，就得提前预订去往果阿的车票，因为一到圣诞节，果阿的食宿就将要翻几倍，那是我们很难承受的了，尽管那里节日的气氛十分的诱人。刚进车站，就有人上前搭讪，当得知我们的要求时，他带我们到了售票窗口，准备排队购票，可同伴觉得这个似乎是个售站台票的窗口，并不是我们要去的专门为外国人提供售票服务的地方。于是就重新四处寻找，最后，在那售站台票的窗口就有楼梯，上到二楼便看到很多欧美人聚集在这，这就是专门提供外国人车票的大厅。我们填好了购票申请表，依次顺着大厅四周的凳子不停地换座排队。终于到了我们，一经查询，这离圣诞还有半个多月的时间，去果阿的火车票却已经售完。无奈，只能先到孟买，再考虑到果阿的行程。 很多外国人在大厅内排起环形的队伍等待购票 （12月7日 1216 PM） 本想在德里可能就只有一次机会到机场坐飞机，因为我们计划南下后，也许会在果阿或是再往南的城市飞离印度，而这唯一的一次也没能到它的国际机场，还是有些遗憾。可真是计划没有变化快，当12月13日订了新德里飞往广州回国的机票后，我独自从果阿坐火车于15日再次到达德里，而这次就是在新德里国际机场出发了。 新德里国际机场的大厅外景 （12月16日 740 PM） 在即将离开之前，步入新德里的市井，购买一些较有特色的小礼物，吃了最后一顿印度午餐，虽然之前的一个月，它是如何地令我们头痛。回到旅馆后，整装打包，继而踏上机场专线的地铁。 在印度一人吃的最为“饕餮”的一餐 （12月16日 1255 PM） 待续..
我与女武神的新婚生活
黄茹冰带你一次游遍呼伦贝尔我的四次骑行之路 这是我三年来骑行呼伦贝尔的经历。 之所以现在才集合成帖，不是想三年不鸣，一鸣惊人，而是因为一个字——懒。 不过这样也有好处，沉淀下来的的才是精华。因为时间就像一把大漏勺，滤过了了无数细节，却留下了那些深深刻在脑海里的东西。 狐狸乌鸦说过，游记要写的像小说一样好看，像散文一样真情，像杂文一样真实。狐狸乌鸦是一个牛逼的人，所以能说出这样牛逼的话。我也喜欢这样的游记，因为别人不是去看你的流水账的。但我不是作家，写不出那样牛逼的文字，只能罗列成流水账给大家。与此同时，郑重声明，我也不是一个摄影家，帖子里面的照片也只能称为记录而已，拍摄工具更是五花八门，有入门单反，有普通卡片，有手机摄影，甚至还有视频截图。归结起来一句话——不喜莫入。 之于为什么要选择骑行的方式，我也答不上来。因为这个问我已经思考了整整三年，至今没有答案。 三年前那个阳光灿烂的下午，在一个名叫哈达图的村庄，一个跛着腿的老太太问正在狼吞虎咽消灭冰淇淋的我一个困扰着所有骑行者的终极问，你为什么要骑行？ 为什么？骑行的意义，到底是自我救赎，还是自我放逐。是去陌生的远方寻找世界上的另一个自己，还是逃离现实的尘嚣让一切归零。是一种对未来的觊望与躁动，还是一种在现实压力下的爆发与抗争，抑或只是一种像模像样地装逼。 我不知道答案，所以我当时只能对那个跛腿老妇装逼地傻笑。 我在三十岁之后，有那么一段时间，会经常想到死亡的问。对于我们而言，死亡代表着生命的结束，以及之后的全然的未知，但比死亡本身更可怕的，是死亡的不确定性，死亡当然“将来进行时”，但“将来”可能是指遥远的几十年后，也可能就指下一秒。所以佛家不去探求长生之道，而是告诫世人要“活在当下”，这也许就是我选择骑行的终极原因。此外，骑行的过程和生命的进程极其相似，自然与社会的和谐之道，自由与未知的矛盾之道，顺境与逆旅的参悟之道。可以说，生命本身就是一次充满不确定性的骑行，沿途的风景固然值得留恋，目的完成也必不可少。 关于呼伦贝尔，大家可以询问度娘，她比我的介绍详尽得多，这里无须多言。要让我归纳一下，那就是骑过西藏的，一时骑不了西藏的，或者不屑于骑行西藏的，骑行呼伦贝尔吧！你来或者不来，那水草丰美的草原，松涛激荡的大兴安岭，纵横交错的河流，就在那里等着你！视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！！ 一、单车环骑呼伦贝尔（2012年7月22日开始，总里程约2126公里） 满洲里市——黑山头镇——七卡村——室韦乡——莫尔道嘎镇——根河市——甘河镇——加格达奇市——大杨树镇——莫力达瓦自治旗——阿荣旗——扎兰屯市——柴河镇——阿尔山市——新巴尔虎左旗——满洲里市 二、沿着大兴安岭的脊背去漠河（2011年7月22日开始，总里程约750公里） 牙克石市——库都尔镇——根河市——金河镇——满归镇——漠河县——北极村 三、陪你一起看草原，我的归乡之旅（2011年7月30日开始，总里程约600公里） 海拉尔市——伊敏镇——阿尔山市——索伦镇——乌兰浩特市 四、草原民俗之旅（2010年7月20日开始，总里程约380公里）牙克石市——海拉尔市——拉不大林市——恩和乡——室韦乡视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！ 视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！ 视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！ 视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！视觉盛宴即将开始，精彩片花抢先看！！ 先露一小脸儿…… 大片正式开始……（第一部分）单车环骑呼伦贝尔（2012年7月22日开始，总里程约2126公里）满洲里市——黑山头镇——七卡村——室韦乡——莫尔道嘎镇——根河市——甘河镇——加格达奇市——大杨树镇——莫力达瓦自治旗——阿荣旗——扎兰屯市——柴河镇——阿尔山市——新巴尔虎左旗——满洲里市 环行呼伦贝尔总里程2126公里，骑行时间为15天，平均每天骑行近142公里。从呼伦湖出发，绕一个大圈子又返回呼伦湖。前六天是两人同骑，后九天是我一人独行。最短一天骑过70公里，最长有六天超过180公里。走过174公里的边境烂路，足迹踏遍呼伦贝尔所有旗县。期间两次横穿大兴安岭，翻越无数有名无名的大岭，创下过丘陵地区一日爬过几十座山头的个人受折磨记录。直插呼伦贝尔大草原腹地，在34度的高温下，穿越100多公里的无人区。最后在笔直的草原公路上，和几个在路上认识的骑友保持着骑行队形，一会排成S形，一会排成B形……最后终于将内蒙雄鹰铁骑团的旗帜插在了在呼伦湖畔！环行呼伦贝尔的路线图2012年7月21日，我和朋友宝山乘火车从牙克石抵达满洲里，准备开始环呼伦贝尔之旅。结果被在满洲里参加足球比赛的朋友得知消息，非要拉我顶替别人踢上一场比赛。想当年哥也是业余足球场上一位球星级的人物，位置是前腰兼队长，曾经代表兴安盟参加1997年内蒙古自治区三好杯足球赛，还在大学里面率领十几年没有在小组赛里面出过线的中文系勇夺亚军，那可是一袭红衣一位追风少年……无论是我个人还是中国足球，那都是一段阳光灿烂的日子！ 我们的骑行从呼伦湖开始…… 百度是这样描述呼伦湖的—— 呼伦湖是中国北方数千里之内唯一的大泽，水域宽广，沼泽湿地连绵。面积2339平方公里，是内蒙古第一大湖、中国第四大淡水湖，与贝尔湖为姊妹湖。呼伦湖烟波浩渺，天水相连，白帆点点，波光粼粼，来这里旅游，不但可以观赏到美丽的景色，还可以品尝到数百种鱼虾做成的美味佳肴…… 不过这是从前！ 现在是这样的—— 据气象部门的遥感卫星监测，２０００年４月呼伦湖的湖面面积为２３７０平方公里，到了２０１０年６月，湖面面积只剩下了１８５０平方公里，整整减少了５２０平方公里。 呼伦湖是呼伦贝尔草原的肾，肾坏了，当然会出大事情。最直接的结果就是周边草原的地下水不断补充到湖中，造成草原地下水位下降，加剧草原沙化和草场退化。 所以我们的骑行选择从呼伦湖开始，又到呼伦湖结束，也是希望能吸引大家的目光投到这片草原！ 踢完球，简单的和朋友们小聚了一下，带着肚子里的三瓶啤酒和一身的疼痛，我和宝山向呼伦湖进发…… 满洲里和扎赉诺尔之间的大觉禅寺，锗红色的墙金色的瓦，依着山坡而建，衬着无边的绿色，还是比较壮观。扎莱诺尔---猛犸象的故乡！ 据介绍，1980年4月露天矿在达兰鄂罗木古河道上进行剥离作业时，发现猛犸象骨骼化石，现保存在扎赉诺尔煤业公司少年宫内。猛犸象是生存于距今33700年前的身披长毛的古代大象。经过半年多的紧张修复，猛犸象化石被合并、装架成一具完整的骨架，沉睡地下数万年之久的巨兽雄姿得以再现。这具骨骸化石装架后高达4.7米，长9米，门齿长达3.1米，据推算它生前的体重在8吨以上，是我国迄今古象化石本中最大的一具，被誉为中国古象王国中的“巨人”。 扎赉诺尔是满洲里的工贸卫星城（县级区）。扎赉诺尔有着悠久的历史，早在二、三万年以前，扎赉诺尔远古人类就在这里繁衍生息，创造了灿烂辉煌的扎赉诺尔文化。扎赉诺尔古猿人头骨、拓跋鲜卑古墓群、蘑菇山旧石器遗址、猛犸象化石、金代边壕等映射着 " 扎赉诺尔文化 " 丰厚的底蕴，构成了扎赉诺尔独具特色的古文化遗址旅游。 第一次扎胎 我在补胎。这时上午踢了一整场足球的身体开始疲态尽显，没有不疼的地方。满洲里到呼伦湖只有36公里，我累得实在难以跟上宝山。也借着补胎好好歇歇！顺便拍一张宝山孤寂的身影这是我第三次来到呼伦湖畔夕阳西下，燕雀归巢，在天空划过一条淡淡的痕迹。残阳给湖面镀上一层薄雾似的金黄，在那水天交汇之处渐渐融为一色 也把地上的两条人影拉长。在这静谧的时光里，坐在木桥上，点燃一根烟，让双腿自由自在地荡来荡去…… 正式骑行的第一天——朝辞满洲里，暮至黑山头！ 学过木兰诗吧？有这样一句，旦辞黄河去，暮至黑山头，貌似花木兰的骏马比我的山地车要迅猛得多.我们沿边境线，经胡列也吐至黑山头镇，行程约190公里。这是我最累的一天，昨天踢球的疲劳和伤痛此时都找了上来。平时我和宝山骑行一般都是我来领骑，今天能跟上他都感觉是在拼命！ 这是我们住的旅店，40元两个单间，名字起得很好吧？ 在大桥上第二次扎胎！ 我们途经的第一条大河——海拉尔河从国道变到省道，就是这条路通向黑山头 骑行在一望无垠的草原上，心胸随之开阔，有点草原骑士的味道一个不知名的小村庄，好像是以养牛为主。土坯房，干牛粪，沿袭着千百年来的生活传统。唯有风力发电机，提醒着我们这是现代社会！路边开满了粉红的牵牛花草原人家胡列也吐是扎区到黑山头的中间，疲惫的我们不断地盼望着早点迎来这个地名。宝山一路总问：“狐狸野兔在哪里啊”？通往“狐狸野兔”的道路一路不断经过边防哨所，但是没看见士兵。还有这样绵长的铁丝网……不知道我把照片发在这里会不会泄露秘密。钓鱼岛危机期间，大家要提高警惕，保卫祖国！！！知道什么是行摄之徒吗？ 路上的牛交警正在下班回家，我们就这样对视，它在想些什么呢？牛群每日早起吃草，日落归栏，朝朝暮暮，周而复始。我们呢？也生活在一个圆里，每天走着，却困在原地，活着也如同死去……人的存在本身无意义，但人却可以在存在的基础上，用自己的个性和自由，去换来属于自己的意义。 给大家奉上一首《北京青年》的主歌《存在》存在词曲 汪峰多少人走着却困在原地 多少人活着却如同死去 多少人爱着却好似分离 多少人笑着却满含泪滴 谁知道我们该去向何处 谁明白生命已变为何物 是否找个借口继续苟活 或是展翅高飞保持愤怒 我该如何存在 多少次荣耀却感觉屈辱 多少次狂喜却倍受痛楚 多少次幸福却心如刀绞 多少次灿烂却失魂落魄 谁知道我们该去向何处 谁明白生命已变为何物 是否找个借口继续苟活 或是展翅高飞保持愤怒 谁知道我们该梦归何处 谁明白尊严已沦为何物 是否找个理由随波逐流 或是勇敢前行挣脱牢笼 我该如何存在又是一个不知名的小村庄，不过好在有商店，饥肠辘辘的我们用方便面充饥，这是宝山兄弟在喝啤酒。在这里我们发现了同一个群里的骑友明镜的行踪，他一个人昨晚住在了这里。有谁见过这样纯天然原生态的足球场，真不知我们昨天的比赛要是放在这里会有什么效果。这个虎头虎脑的小家伙一点也不怕陌生人。他对我的车子很好奇，结果试骑了以后跟我说，你的车子不好，太沉，不如他的轻巧。然后一溜烟的在草地上骑走了。这个村子有人在院子里喝啤酒，烤肉串，并且大声喊我过去一起喝点，我笑着摆摆手，抓紧时间去赶宝山。由于天色渐暗，我和宝山轮流领骑，以接近三十迈的速度狂奔了近一个小时，耗尽了身体里最后一点能量。我们跋涉近190公里，终于到达第一天的终点——黑山头镇。此黑山头绝不是《木兰诗》里的黑山头， 这里有一个著名的黑山头古城遗址，从辽代开始，后来成为成吉思汗大弟弟拙赤·哈撒尔的封地，距今已有７00多年。 呵呵，是一个有历史的地方。而黑山头镇已经成为额尔古纳市重要的旅游中转站，镇里到处都是旅店和游客。 这几张照片是借的，希望大家更好地了解黑山头。 骑行第二天，从黑山头镇到沿边境线经五卡至七卡村。大约90公里，全是砂石路，但路况还算可以，除个别路段泥泞不堪以外。我的身体恢复了一些，基本是我在领骑。早晨的阳光格外柔和……从这开始，宝山不断停下来摆弄他的包搓板路大铁桥，牢固异常，据说是日本人建的([]
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童郁雯我这个不是攻略，写了很多自己路上的感受，还有很多自己想象的东西，字很多，看下去估计需要很大耐心，当然图也很多~~ 基本路线是：北京---火车---兰州---大巴---西宁---火车---格尔木----火车---拉萨---搭车G318----成都----太原北京 时间：5月28号离开北京，6月26号到太原 从我qq空间转来的，正文如下~ 写在前面 曾经和自己说以后一定要去西藏，做人要守信用，于是在去年的五月份我去了。 回来装13，写个游记玩吧，结果这一装，装大了，写起来就停不下来，前后写出去十几万字，比本科研究生论文加起来还要多。论文一半都是抄的，这个可是纯写啊。反正有的是时间，写着玩，写给现在的自己，写给几十年以后的自己。等我八十岁的时候，把孙子叫过来，说，爷爷眼睛花了，快给爷爷把这个念一遍，解解闷~~ 空间里贴着到处都是婚纱，到处都是小孩的照片，这些个我都没有，把游记和照片贴出来，不然空间真的是空间了。 写Word，不像写程序，没有编译功能，错字病句很多。毕竟是装13，装的不像~~~！以后努力~~向西三十天——那些人那些事有人说这个目不好，俗，俗就俗吧，想不出更好的了~~1.写在前面2．哥不和你们玩了--5月28号3．拉面之城--5月29号4．舌尖上的兰州--5月30号5．黄色峡谷--5月31号6．青藏高原--6月1号7．快看，雪山--6月2号8．幸亏不是藏獒--6月3号9.写在中间 12月10日夜纸离世界末日还有10天了10．谁和我搭车进藏啊--6月4号11．雪山 沙漠 胡杨林--6月5号12．天路！天路！天路！--6月6号13．拉萨，我真的来了--6月7日14．那一刻我的灵魂永远的留在了这里6月8日15．关于爱情--6月9号16．瞎溜达一天--6月10号17．我的珠峰不在这里--6月11号18．在拉萨的最后一天--6月12号19．我把自己写入了传奇的G318--6月13号20．闪电--6月14号21．说曹操曹操就到--6月15号22．你们看我酷吗？--6月16号23．一路盘山--6月17号24．一手的冷汗啊--6月18号25．再见西藏--6月19号26．老李说的对--6月20号27．快闪康定--6月21号28．时光隧道--6月22号29．翻滚吧 红色的牛油--6月23号30．什麽时候结婚啊 -- 6月24号31．是不想让我走吗 -- 6月25号32．第三十天 到家 -- 6月26号33．写在后面 1．写在前面 赶紧写把，再不写就真的就全忘了。2012年10月某天 三十天能发生什么？三十天会发一次工资，看着电脑屏幕上那串数字增加了，知道一个月的劳动好歹得到了回报，于是就能欣慰的开始一个新的循环期盼着下一个这样日子的到来了；三十天里会有二十二次或更多沿着相同路线的早出晚归，我可以准确说出每天几点几分会遇到什么人什么车，大家天天走着相同的路线见过无数面，比见自己亲生爹妈次数都多，可就是谁也不认识谁。当然，三十天里还有八个貌似我们可以自由支配的日子，我们可以尽情利用这八天去逛已经逛了无数遍的街，或者找一家已经去过无数次的餐厅或酒吧和天天一起工作的同事朋友来一次聚会。三十天就是一个循环，周而复始，年复一年。小时候总会听大人们说时间过的好快，可是自己却从来没有觉得，时间就是时间怎么可能会变快呢？盼着过年，盼着放假，盼着开学，盼着长大，时间从来没有快过。可是自从进入了大学，发现时间真的在变快，而且这还是个变加速运动，加速度本身也在不停的加快。用不着再盼这盼那了，时间飞逝，抓都抓不住。小时候数日子都是一天天的数，慢慢变成了一周周的数，然后是一月月的数，现在规划生活已经是几年内买房几年内结婚，估计接着就是几十年还完贷款，对于一些实在没办法的事情只能说下辈子怎么怎么样了。人生苦短啊，真的就这样从时间或者说生命的身边跑过吗，尼玛，而且还越跑越快。最被催的是有时候想回头看看跑过的路，回味一下感慨一下时，却发现这段路程是那样的苍白，白的就和那种做花圈的白纸一样看不到一点颜色。难到这就是我们努力上学辛苦工作想换来的人生吗，不禁悲从中来，又毫无办法，于是噙着泪水掉转头继续跑完剩余的苍白路程。好像这是我们的宿命，谁都无能为力。 三十天能发生什么？三十天里曾被冰冷的雨淋透顶着冷风沿着公路咬牙骑车，曾被冰雹砸的生疼，曾跟两只硕大的獒狗对峙，曾被暴雨淋过后看到了双环的彩虹，曾在盘山路上被所搭车的司机惊出一手的冷汗，曾面对各种美食流了无数的口水，三十天里遇到了塌方见过了堰塞湖，三十天里翻越了无数座传说中的高山穿越了无数条传说中的河流，三十天里哭过笑过，绝望过惊喜过，离别过重逢过，三十天里无数的人，不同的笑脸深深的印在了我的心里。这三十天是彩色的，像春天的山野开满了绚烂的鲜花；这三十天是有生命的，她在你的记忆力哭在你的记忆力笑。这三十天里有太多可以回忆的东西。当旅行结束后坐在家里回忆时，我甚至怀疑这真的仅仅是一次三十天的旅行吗，为什么感觉像过了好久一样，是不是从北京踏上火车的那一刻我就走进了一条时光的隧道，在这隧道里时间被无限的拉长了。还是我们生活的这座钢筋城市其实才是一台压缩时间的机器，它把我们的生命一压再压，让你我都感觉不到时间真正的存在了，是这西去的列车带着我脱离了它的魔爪，当列车开动，城市的喧嚣被远远抛开的时候时间和生命才又恢复了她本来应有的面貌。 上了半辈子学，一毕业就加入到了北漂的队伍。一个人两年的北漂生活好像找到了一直要找的东西，可是左顾右盼时发现似乎又丢了许多东西，但***又说不清是什么。在这家公司工作两年了，眼看着老板的车从斯柯达换成了红旗，从红旗换成了奔驰。看看自己，从27岁换成了28岁，然后有从28岁换成了29岁，除此之外好像什么都没变。几次想找老板谈谈，得到的答案总是说没时间。***，想着就来气，不跟老子谈，老子还不跟你谈了，自己开你的奔驰玩吧，给领导发个邮件说哥们辞职不和你们玩了你们自己慢慢玩吧。有本事过几年把奔驰换成直升飞机。现在发现奔驰里全是沥青，致癌，这下傻眼儿了吧，都他妈拿奔驰当回事，奔驰拿你们当回事了吗？ 国内也去过了好多地方，但是遥远神秘的西藏还是一直吸引着我，我曾经跟自己保证说一定会去的，现在是跟自己兑现诺言的时候了，此时不去更待何时。去批发市场买了一个60L的旅行包，塞上几件常穿的衣服，拿好相机带上三脚架，就等着旅行开始了。铁路天天发展，但好像越发展越不够用了，尽管不是节假日，但西去的列车也还是一票难求，周六对着电脑刷了一上午，终于刷到了一张5月28号去兰州的卧铺。鼠轻轻一点，当页面显示支付完成时，我知道旅行已经开始了，兰州我来了，黄爷我来了，拉面我来了~~~ 2．哥不和你们玩了--5月28号 2012年5月28号的北京阳光明媚，尽管都是些破烂，但60L的的大包还是塞得满满的，好像从来没有背过这么大的包，提着挺沉，背起来感觉倒是还不错，可还没走到公交车站肩膀已经压的有些疼了，然而脚步却从没有如此的轻快过，因为脚下是奔向希望的路，奔向自由路，奔向梦想的路，奔向天堂的路，让这里的一切都去死吧，哥不和你们玩了。 上了火车，火车不错，是那种隔开的卧铺车厢，只要加个门看着就和软卧一样了。找到自己床铺，一个格子里的人陆续到齐，三个大哥，一个年轻哥们，一个姑娘，一个我。火车停在太原的时候，到站台上溜达一下，大禹治水过家门而不入，呵呵，给家里打了个电话可是没人接，爹妈还没下班呢吧。除此之外一路无话，直到夕阳西下，铁龙在黑暗中向西飞快的奔跑，车厢里熄了灯，大部分人都睡了吧，反正都爬到了各自的床上，过道里没人，我站在窗边，用手把帘子挑开，把脸贴在窗户的玻璃上，除了自己的影子，还隐约可见一座座黑色的山头乎乎的向后闪过。人们说兰州是一条河，一本书，一座城，但是在我看来，相信在很多人看来兰州就是一碗面，一碗面，一碗面。上学那会就听黄爷绘声绘色的描述过兰州的拉面和兰州人怎么吃拉面，当时听着就直流口水，这几年到处跑，不论是大上海新深圳，还是没人知道的小县城，都可以寻觅到兰州拉面的踪迹，不过黄爷说那也能叫兰州拉面？明天要吃到正宗的了，激动啊。不知道兰州会是个什么样子，不知道明天会是个什么样子，期待29号的第一缕阳光，好吧，上床睡了~~~ 3．拉面之城--5月29号 当29号第一缕阳光散满大地的时候，我还在睡觉，醒来的时候天已经大亮，火车也已经在甘肃境内貌似离兰州也不远了。我探头像窗外看去，靠，真是来大西北了啊~！俺是山西人，一直榜自己是在黄土高原长大，看惯了山西的沟沟坎坎，以为那就是准的黄土高原，可是山西的那些黄土坡跟眼前的景象比起来，即便不能说是塞上江南也可以说是肥沃良田了。山西的山坡虽然很少有那种参天的大树，但基本上都覆盖着低矮的灌木，各别裸露处也都被碎石覆盖着，只有在被人开垦过的地方才能见到大片的黄土，可是窗外这些紧挨火车的一道道土坡，却是纯粹的黄土，没有一根草，一块石头，只有雨水冲刷后留下的支支叉叉。土坡突然出现一段豁口，漏出远方的景色，还是漫天的黄土坡，高高低低一直绵延到了天边，依旧没有一根草，没有一块石头，没有一点点生命的迹象，偶尔出现在土坡下的村庄人家，也是一片黄土色，如果不是明亮的窗户反射着早晨的阳光和院中停放的车辆，我真会以为都是些被人废弃的院落呢。连绵的黄土冲击着我对黄土高原的原有的错误印象，让我觉得在那些土坡坡的顶端随时会有一个嘴唇干裂眼窝深陷的人爬出来，伸出一只颤抖的手，用尽最后一点力气呼唤着“水水”，而当我们的列车带着他最后一丝希望飞快的驶过，消失在连绵的土坡中后，他的生命就崩坍了，一头扎在了土中，渐起一阵黄烟似的土，而那手，还依旧会指着火车消失的方向~~ 快到兰州了，格子里的人一路都没怎么说过话，眼看旅程接近终点，话匣子也都打开了，原来这一个格子的都是兰州人，只有我是外地来玩的，尽管黄爷已经给了简单的兰州溜达和拉面的攻略，但我还是问他们兰州有什麽可以去的地方吗，什么拉面最正宗啊。那哥们跟我年龄差不多，说的多些，他便是主讲，一个大哥和姑娘穿插补充。对于我的第一个问，大家得出一直结论，兰州没有什么可去的地方，只有黄河边还可以溜达一下，那有个水车公园，这个结论和黄爷不谋而合。但是对于哪家拉面正宗，众人各执一词，乌穆勒、占国、萨达姆（当时我也对这个名字提出了异议，可他们说这确实是一家拉面馆而且很不错）还有苍鹰说出了一堆名字，不同的人说不同的地方好。哥们我心中暗呼这拉面之城果然不是吹的啊。火车结束了17个小时的行程缓缓停在了兰州火车站的站台，我背起大包，走到车厢门口，高呼兰州我来了，拉面我来了，然后跳下火车，旅行真的开始了。 兰州火车站背山而建，很高很大的一座土山，头一次见一个省会城市的火车站会建在山脚下，而且是如此高的一座山，应该说是一片山，让人觉得多少有些压抑，生怕有个什么情况这小小的火车站就会被这大土山活埋了。每个火车站都是当地的交通枢纽，兰州也不例外，由于是工作日，人们都赶着上班上学，所以火车站外一样是串流的汽车繁忙的街道和赶路赶车的人们，和其他地方没什么太大的区别。这时候，一个穿着深蓝色西装白色衬衣的大哥朝我走来，大哥身材高大面容憨厚昂首挺胸并且迈着坚定有力的步伐，很像电视上那种八十年淳朴随和吃苦耐劳的农民企业家，我正在想他要跟我说什么的时候。大哥已经先开口了，“要手机吗”我一下愣了，大哥见我一时没了回应，便热情的补充到“苹果的，四代”。这真是大大的出乎我的意料啊，北京这事见多了，街边好些个鬼鬼祟祟的小青年，双手插在口袋里，目光躲闪见人就问“爱凤4S”语气像接头的暗号，也许是被人拒绝的多了，还是看我不像个买手机的人，很多时候没等我回答呢他们就已经奔下个目了。同样是卖脏货手机，但一个是穿西装衬衣憨厚稳健的淳朴大哥，一个是鬼鬼祟祟的小青年；一个是苹果的，四代，一个是爱锋4S；一个热情洋溢，一个如接头暗号；两者一比较。西北人民原本就朴实憨厚，热情洋溢的形象在我心中瞬间又膨胀了128.5倍。 告别了手机大哥，当然没有买手机啊~！继续前进，掏出我的旅行利器google地图，这几年到处跑全靠它了，有了他没有找不到的路，也没有错过的景。不明白为什么但凡好一点的东西在咱天朝都要被封杀啊~！顺着利器指出的路，朝着黄河的方向徒步前进。如果不赶时间的话，短途的路程坐车就是对旅行的侮辱，背包的感觉真好！真的就如舌尖上的中国所说，时代的发展已经消磨了地域在城市中的印记，在这熙闹的早晨，眼前这些上学上班的人，让你分辨不出你现在是在北京还是南京，是在兰州还是在太原，现代的文明同化了城市也同化了人。只有街边林立的拉面馆告诉我，我是身处在拉面之城兰州。发现前面就是兰州大学，虽然毕业两年了，但是看到校园依旧亲切，我的旅行是随性的，目的地也随时改变，兰大成为了我兰州的第一站。走进校园，装B晨读的家伙，拎着暖壶打水的姑娘，早起打球的同学，都让我回忆起自己傻了吧唧的校园生活，现在想想傻了吧唧的校园生活真好，下辈子我一定用心体会。校园不大一会就转完了，前往下一站，占国拉面！ 马路上不出几百米肯定就会有一家拉面馆，有的客人稀稀拉拉，有的就和黄爷说的一样门庭若市，很多人就端着一碗面蹲在面馆门口边聊边吃，葛优说的好找饭馆哪家人多去哪家，一夜颠簸至今滴水未进我也确实饿了，不过想着在兰州也待不了几天，所以还是去找黄爷推荐的正宗的吧。顺着地图七拐八拐，应该就在附近了，这里貌似是个商业区，虽然还早店铺都没有开门，但来来往往的人已经不少了，我在人群中穿梭，寻找着舌尖上的美味，呵呵。一片小开阔地出现在楼群当中，紧接着看到的就是绿底金字的大招牌占国牛肉拉面。就是这里，就要吃到传说中正宗的牛肉拉面了，再次激动~！ 走进店里，真是不一样啊，墙上没有那种貌似全国统一的大菜单，这么大个店只卖拉面，绝对专业啊~！想吃面先要在门口花钱换面票，学着别人的样子换了一张绿色的小票，拿着正要走，进来个姑娘，朝着换票的师傅说一碗面一份牛肉，嘢，还能加肉啊，这颠簸了一晚不吃点肉怎么能行啊，于是果断加了一份肉，交钱后又接过一张红色的小票，看着服务员手里有红黄绿三种颜色的小票，红绿我都有了，那黄色的是什么啊，跟服务员一打听，说还可以加个蛋，好吧，再加个蛋，于是拿着三色小票朝里面走。后来知道兰州人管这个吃法叫做肉蛋双飞。呦，里面排队的人还不少。后厨开了一个大窗口与前厅通着，里面雾气缭绕，几口大锅腾腾的冒着热气，特别是两口煮面的大锅，里面白浪翻滚，不断有面下入又不断有面被捞出，其他几口锅看不到里面，想着应该是炖着千年的牛肉老汤吧。几个穿白衣的师傅在里面忙活，其中有两个人手中握着面上下翻飞，有两个捞面装碗加汤加料后递到窗口，大家忙碌而有序。没别的可说，还是那俩字，专业。每个排队的人交手里票的时候，都会说面条的粗细，再其他地方最多也就有宽的和细的两种区别，可在拉面之城，专业的不光是面馆，吃面的人也相当专业，所以面条种类也是花样繁多，有宽的，二宽，细的，毛细，二细，三细什么的好多种，由此拉面师傅手上的功夫可见一斑，手上没有两下子估计是不敢在兰州拉面的。我这外地人对这粗细没什么概念，又学着人家的样子说细的把三张票都递了过去，结果退回来两张，说肉蛋在门口取。哦，好吧~！又问要辣椒吗，本来我是不怎么吃辣椒的，不过看人家都要也就入乡随俗要了，kuacha一大勺辣椒，然后递到我手里，这大碗里红色的辣椒，白色的萝卜，绿色的香菜和葱末，再加上沉浸在清汤中一缕缕的细面条，看着是十二分的好看啊。不过这个面本身是没有肉的，不像外地的拉面多少总会有两片肉意思一下。去门口取回了一碟子肉和一颗鸡蛋，看着眼前的份肉蛋双飞，心中再再次激动，吃了半辈子牛肉面，今儿总算见到正宗的了。相机掏着不方便，拿touch拍一张留念，然后就吃呗。不像电视里的那些美食体验，不论什么东西塞到嘴里都会像吃到唐僧肉一样激动的内牛满面。我吃过后的感觉是，哦，这就是正宗兰州牛肉拉面啊，原来是这个味，嗯，还不错。下一站，黄河。原来几次从黄河经过，但是还没有真正和咱的母亲河有过亲密接触，不知道站在黄河边看着涛涛黄河载着几千年中华文明翻滚而下将会是什么样一种情景，如果当时能再配上黄河大合唱一定更有感觉。八拐七拐朝着黄河的方向走，还是不得不再说一次街上的拉面馆真多啊。在去黄河的路上，挂着qq，一天问我到哪了，在平时除了爹妈，基本上一天是唯一一个会经常主动问我在哪在干什么的人。在这一路上问我到哪了，吃什么了，见到什么了最多的也是一天。一天让我知道在那个我好歹生活了两年的城市里还有人知道我离开了，有人知道在中国大西北的某条路上有我这么一个不起眼的人在前行。真的谢谢你，一天~！希望这个感谢将来你会看到。一天忙，就聊了几句，不过已经够了~！和小西闲聊了好一阵，说前两天来北京了，一个人溜达了几天，但没来找我，说自己错了，下次来一定找我，好吧，我等着你下次来北京啊。看到黄河了，可是水车公园挡住了去路，收钱！人民公园人民想去转转还管人民要钱，靠~！人民没钱，要命吗，人家说不要，那好吧，那只能顺着公园的围栏走了。看到远处，在河对岸的山坡上有一座白塔，白塔下还错落着一座寺院，于是那白塔就成了下一站的目的。 在黄河北岸依山而建一座寺院，名曰白塔寺。社会主义的公园要钱，社会主义的寺院不要钱，好啊~！希望以后少修公园多修庙。寺院前有一座铁桥连接着黄河的南北两岸。这座铁桥很像上海的那座铁桥，桥前一块碑，上书“黄河第一桥”。 河道很宽，很多燕子在桥下的河面上飞舞，走上大桥站在中央凭栏远眺，真正看着涛涛黄河载着几千年中华文明翻滚而下，我不禁感叹，黄河真黄啊，其实黄河真的很黄，反正我此前是没有见过比黄河更黄的江河了，黄色的母亲河养育了黄色皮肤的我们，不知道能不能说我们是一个黄色的民族呢，或者现在应该说是一个内涵的民族？过桥进寺上山，站在山上可以眺望很远，除此之外普普通通没什么可说。下得山来，卸下行囊，倚栏小憩，摆弄相机玩。一对老年夫妇相伴上山，打我身边走过，大妈看着我的大包，自言自语的大声叨咕“背这么大个包上山不沉啊”，旁边的大爷思维敏捷马上接话说人家出来玩还要去其他地方么，大妈不信，想跟我求证，朝我说“这么大个包啊”，我笑着说“是啊，出来玩，还要去其他地方呢，包里好多东西呢，羽绒衣，三脚架，吃的，喝的什麽都有，呵呵！”然后大妈的表情像恍然大悟一般，大爷略带骄傲的说，“你看，我说人家出来玩，要去很多地方吧”。说完两个人就相伴着继续向山上走去，很快就消失在了树木的掩映当中。 还没联系黄爷呢，可手机快没电了，唧唧咕咕的叫着，不给力啊，哥们从来不用什么备用电池，更没有什么移动电源，果断去找地儿充电。转遍山头，在山腰的一个公厕的洗手池边找到了电源，手拿着充了一会，虽然厕所很干净，但毕竟是厕所有味，苍蝇也不少，所以就把手机放着了水池边，站到外面通过窗户看着手机，以防被人拿走。就这样在公厕门口探头探脑的过了四十分钟，差不多了就这样吧。给黄爷打了电话，黄爷说离市里远，明天见吧，又推荐了一个叫做茹记烤肉的地方，让我晚上去那吃吃。好吧，下山出寺过河，沿着黄河溜达一会，还看到了羊皮筏子。一看表四点多了，还没吃午饭，住处也还没有着落呢。想着再来碗牛肉面垫垫，可是又被黄爷说中了，一过中午，大大小小的面馆就都关门歇着了，就像其他地方下午很难买到豆腐脑油条一样。放下包，坐在马路牙子上，拿出手机又是地图，又是网站的找旅店，打电话确认了一家貌似还不错的，起驾前往，可是在去的路上却住了另外一家，离铁桥很近，看黄河方便。 就爱瞎溜达，垫吧了一节煮玉米，放下包就又出门了。发现这附近才是兰州的中心，步行街，小吃街，都在这片。茹记烤肉就在大众巷上，大众巷就是小吃街，有很多老字号，还有舌尖上的中国中提到的马子禄牛肉面，这条街是那种走一边不用进任何店光看招牌，口水就会流出一丈长的地方。走进茹记烤肉，还不是吃饭的点，所以人不多，要了黄爷推荐的杏皮茶，炒面片和几串烤肉。面片和烤肉略过不提，单说这杏皮茶，杏皮茶装在那种压了膜的塑料杯子里面，而且是从冰箱里拿出来冰镇过的，插管子来喝，当然你也可以撕掉薄膜，一饮而尽，不过我没这样做。嘴唇含着吸管，轻轻一吸，那棕黄色清亮的液体从杯子中顺着吸管缓缓上升流入我的口腔，就在这清凉的液体接触我舌尖第一颗味蕾的瞬间，就真如动画片中常见到的一样，我周围的一切一下子消失了，自己仿佛被拉进了时光的隧道，回到了童年，拿着俺娘给买的杏肉干，蹦跳在那破旧的平房院子里，那种酸甜，那种清凉，以及它们背后弥散的那种童年的幸福和自由自在，如触电一般从味蕾到口腔一下子扩展到了全身，我被这种感觉瞬间击倒，整个人都掉落在了这棕黄色的液体之中。那一刻我知道我爱上了这杏皮茶，也因此爱上了兰州。在兰州的三天我基本不怎么喝水，主要就是靠杏皮茶来补充水分的。只是后悔当初离开兰州时只带了一杯，哎，兰州我会再来的，不为别的，只为你这一杯清凉的液体和这一份童年的记忆。在其他店里也买过杏皮茶，都没有茹记烤肉的好喝。 吃完饭当然不能忘记再来一杯，留着一会慢慢喝。又是一阵疯狂溜达，我喜欢这种没有目的的肆意乱走，每到一个路口，随便选一个方向走下去，你永远不知道前面会有什么在那里等你，也许那座楼的背后有一座公园，小桥流水树影婆娑，也许下一个路口转弯会有一所大学，可能还是艺术类的，会有很多个性的姑娘出现在你眼前，也许会有一座山，一条河，一座熙熙攘攘的农贸市场，一个人头攒动的大型超市，一座站着武警的政府大楼，一家忙碌的大型医院，一个停满警车派出所，一座树立着电网的监狱，当然大多时候路口一转你看到的还是另一个普通的路口，或者路口一转你可能发现自己又回到了自己刚才路过的地方，不过我就喜欢这种感觉。当再次回到铁桥桥头时，正是夕阳西下的时候，天空被染成了红色，尤其是那天边的云彩红的如焰似火，河面也被洒上了金粉，随着波浪泛着金色的光芒，红色的太阳拉动着这张大幕一点点的向河中沉去，光影变化中，这黄河落日圆的景色分外的美丽。可是出门没带相机，为了能拍到这美景，决定迅速回去取相机，尽管很近来回也就十几分钟，但是有些时候十几分钟已经太长了，当我再次回来的时候，太阳已经把整个大幕拉入了河中，只留下一些余晖点缀着天边的颜色。可惜啊~！不过白塔寺和铁桥的景观灯开了，也相当不错，在河边小广场的台阶上坐下，拍拍天，拍拍地，拍拍河中的倒影，拍拍岸边情侣，一阵凉风吹过，吹散了白天留下的暑气，吹走了暴走一天的疲乏，神清气爽，呵呵，真的，生活本来就是这么美好。 一阵凉风出过后，又是一阵凉风，又是一阵凉风，然后一阵阵不断吹来，带走了暑气慢慢的把身上的暖意也带走了，兰州的晚上还是很凉的，外面的人也越来越少了，一看表也十点多了，好吧，打道回府。看看电视，洗漱完毕，睡吧，准备迎接明早的太阳。本想着该是一夜无话，可怎料，这旅店墙薄如纸隔音太差。半夜时分，被隔壁一妇人一语惊醒，“就知道陪你女朋友，也不来陪我”一男道“我这不是来陪你了吗”，尼玛，都是些有故事的人，再往后少儿不宜略过一千八百字，期间有另一隔壁的使劲敲墙说能不能安静点，不过没怎麽起作用，不知道多久之后终于安静了下来，我也才能重新安睡。 4．舌尖上的兰州--5月30号（11月17日） 他们的故事影响了我的休息，没有亲自去迎接黄河上的第一缕阳光，睁眼已经九点来钟了，洗漱完毕，直奔马子禄牛肉面。上过CCTV的东西身价自然于众不同了，马子禄要比昨天占国的贵一两块钱，不过也可能这里是市中心所以贵些吧。大堂里很多外地人，估计都是慕名而来的，其中有几个大个子姑娘看着十分抢眼，像是运动员，可能是来兰州训练或是比赛的吧。像昨天一样把肉和面端到眼前，先来张合影呗，那个面，快把脸转过来，漏出你招牌，好好好，就这样啊，一二三走~！合影完毕，吃。说实话，咱这就是吃个热闹，挺好吃，不过没吃出和昨天的有什麽区别。据说兰州的水果已经有了新疆的风格甘甜可口，所以吃完回去的路上带了一个甜瓜，为了给晚上黄爷的手抓蓄积力量，这就算作午饭了。 中午过后，约莫着和黄爷约的时间差不多了，用旅行利器查好路线，便踏上了去西固的班车，去见大学里穿我拖鞋，用我茶缸，借给我电脑，请我吃过无数次饭的兄弟。毕业已经5年了，正好一个巴掌，不知现在黄爷变什么样了。当然出发前还有一件大事，就是去茹记烤肉买一杯杏皮茶带走路上慢慢喝。西固很远，感觉汽车从城市驶入了戈壁，又从戈壁驶入了城市，利器上显示快到。终于要到了，我这么急切的盼望快点到，并不是想能早点见到黄爷，离黄爷下班的时间还早，而是因为杏皮茶喝多了想上厕所，憋一路了。还好西固是兰州石化的地盘，兰石化的领导考虑问很人性化，在西固修了很多小花园，每个花园都有公共厕所，所以在西固溜达走不了多远就可以看到绿树掩映下的公共厕所，真好，企业解决了群众生活中的实际困难，群众工作中自然干劲高涨，企业的效益也自然会好，跟着这样的领导才有前途，不像有些领导就知道给自己买房买奔驰。厕所出来浑身轻松，在公园看老头下棋，等黄爷下班。 五年不见的兄弟，再次相见千言万语，万语千言，真不知该从何说起。所以略过不提直接进入吃饭环节。“先来两杯三炮台”黄爷招呼着服务员，“咱不喝酒了吧”，“没要喝酒啊”“那三炮台是什么，听着像酒名儿啊”“是茶，有茶叶，山楂，杏肉，枸杞，冰糖一会你就知道了”“So”一会儿茶端上来了，看着不错，喝着更不错。等黄爷媳妇到齐，正式上菜，黄爷待人一向热情，这次又是主场，更显豪放了。一斤手抓，一斤黄焖羊羔肉，一斤羊排，这个那个的点了一桌，具体这个那个里面还有什么，时间长了真记不清楚了，反正西北的菜绝对各个都是硬菜，手抓虽叫手抓但并不像大棒骨一样用手抓着吃，这一桌子菜吃的那个爽啊，感觉中午吃了那个甜瓜都有点后悔了，至于吃着有多爽，那是要多爽有多爽，到底真的有多爽，文学功底有限实在写不出来了，爱吃肉的朋友只能自己来体会一把了。吃饱喝足，去黄爷家溜达一圈，虽然住着是旧楼，但一进门，感觉黄爷还是黄爷生活品质依旧，夏普大平板旁边摆着马尔代夫带回来的小冲浪板，沙发上扔着两个ipad和电脑，黄爷带体感的PS3直接促使我回北京后也整了一套体感的Xbox没事切西瓜玩。黄爷两口子把我送到公交车站，就此分别，我还能说什么，黄爷一定带媳妇来北京玩啊~！公交车门一关，哎~不知什麽时候再见了。黄爷，哥们在北京等你来啊，要不等有空了，哥们也带个媳妇，再来兰州，咱自驾甘南，去拉卜楞寺偷手机，去九寨沟~！ 食物的照片大部分都是TOUCH拍的，所以效果都不怎么样，看到吃的哪有功夫调相机啊~~~ 公交晃悠了一个多小时，终于到了，还用考虑吗，下车第一件事，再来一杯杏皮茶，去逛逛夜市，消化消化这一肚子的油水。兰州夜市很大，尽管不是周末人也很多，很热闹，宽阔的马路上摆满了大大小小的摊子，过了两个大街口，才到夜市的头，可是路口一转，又是一条小吃的夜市街，尽管哥是吃饱而且是吃撑了来的，但是看着各式各样的小吃仍是直咽口水，恨不得再有个肚子，能把这些小吃挨个尝他一边，也许是个人口味的原因吧，在南方的夜市溜达很少有这种感觉。肚子没法换，所以小吃是无论如何吃不下了，看到有天水大樱桃卖，也相当诱人，来了半斤，一数有26个，确实很大哈，吃着也是酸甜可口，说真的，印象中真没吃过这么好吃的樱桃。我喜欢逛夜市啊，早市和市场这类地方，尽管大部分时候根本不打算买什么东西，我也是喜好这种感觉，熙熙攘攘的人群，喧闹的讨价还价，各种小玩意，各种个样的人，一切都是如此亲切，让我体会着生活的气息，温暖，具有生气，这种活生生的生活的张力是在办公室闪烁的电脑前，在高档商场冰冷的广告牌下是无论如何也找不到的，有时我觉得这种张力像一支强心针，可以让人们变冷几乎停跳的心由寒变暖，重新跳动起来。每次逛完市场的感觉就是生活多美好啊~！来来回回溜达好几圈，又不早了，回吧，希望今天那些个有故事的人别再来了。 睡前吃了甜甜的樱桃，连梦也是甜的了。真好，有故事的家伙们去别的地方演绎自己的故事了，真没来。所以一夜无话，明天31号是离开兰州的日子了。 5．黄色峡谷--5月31号（11月17日） 兰州人的一天也许大部分都是从一碗拉面开始的。一觉过去肚子里的油水早已经消化殆尽今，所以这个早上的拉面为了过瘾，要了双份的肉。 吃过拉面，去打探路线，离开了这座城市的商业中心，才发现兰州已经有了很浓重宗教气氛，街上很多清真寺或者清真寺模样的建筑，有的还竖立着高高的塔，点缀在现代的楼宇之间。马路上带着小白帽的男人和裹着纱巾的女人也多了很多。这是一个讲究个性的年代，人们视撞衫为大忌，拼命朝着不同的方向打扮自己，尽管女人越穿越少，男人越穿越多是这纷繁变化的一条主线，但人们还是极力让自己变得与众不同，在我当下的生活经历中，还是头一次，遇到这么大一个群体，这么多人，因为某种不是人类本能的隐含的力量，不约而同的自觉自愿的把自己导像同一个方向，虽然眼前只是人们穿着的一个小小变化，但我已经隐隐感觉到一股力量的存在，他巨大无比，却无影无形，弥散在我眼前的每一个角落，一瞬间一丝惊恐或者是害怕从我脑中划过。 离开兰州前的最后一餐，去了路正义路的一家老店，杜记甜食。黄爷说可以吃吃甜胚子和灰豆子，店里的人也不少，还有几个老外。我一进门，门口服务的小伙子很热情，“要点什么？”“甜胚子和灰豆子”“要多少啊？”这可难住我了，这甜胚子和灰豆子是什么东西该怎么个要法啊？“灰豆子来一斤”我试探的说。“带走吧？”“在这吃。”小伙子乐了，“这东西汤汤水水的在这怎么吃啊，要一斤都是拿回去送人的。”呵呵，既然已经被人家识破了，我也就不装了，“我是外地来的，这甜胚子和灰豆子是什么东西怎麽个吃法啊？”“甜胚子和灰豆子一样来一碗，再来一碗酿皮子，一个人就差不多了~！”“噢，噢，这样最好，就这些吧！”我赶紧答应。和牛肉面一样换了小票，里面取餐。当地的这种经营习惯，无形中养活了很多小打印部，街上很多的打印店都用大字写着制作面票肉票。一种文化就是一条产业链啊，无数的人把自己的饭碗和这条链子紧密的连接在一起，比如谁能想到这兰州的牛肉面和小吃居然养活着这么多打印部啊，马克思说的万物都是有内部联系的，果然如此。甜胚子、灰豆子和酿皮子三碗白的红的黄的摆在了眼前，来个合影先。甜胚子像加了甜糯米的醪糟稀饭，灰豆子则像八宝粥，而酿皮子貌似面皮，不过吃着都还不错。吃饱喝足启程上路，当然不忘记再带一杯杏皮茶路上喝，实在是带着不方便，不然买他个几百杯，一路喝到拉萨去。 退房，结账，上公交去车站，买票检票，背着行囊轻轻一跃，踏上继续西去的班车。 班车沿着黄河驶出城区，驶入高速，又驶下高速，然后向着那连绵的黄色山脉前进。慢慢的班车驶如了一条黄色的峡谷，这几年去过很多地方，峡谷也见得多了，不过这种黄色的峡谷还是头一次见到，公路一边是一条奔流的大河，颜色和兰州看到的黄河比较是有过之而无不及，虽然远没有城区里黄河那么宽广的河面，但是奔流的架势却更加气势磅礴，呼啸翻滚着仿佛要冲开所有的阻拦和触及的一切。公路和河水弯弯曲曲，在两侧山脉的胁迫下向山的深处延伸。这山当然也是黄色的土山，而且很高，遮天蔽日的，让阳光没有办法直射进来，谷内的这中阴暗又使那条原本就气势汹汹的河显得多少有些狰狞。很难想象纯粹的黄土可以堆起这么高大的山来，哎呦，错了，应该是河水在疏松的黄土地上切出了这么深的一条沟来才对，正是这块土地的血肉染黄了这江河，河水又带着他们咆哮千里奔向大海。峡谷两面的黄土壁上很少能看到绿色，被夹在这样一条峡谷中，你不得不担心，那些黄土会不会突然崩塌，把你连同那河水深深的埋在下面，当然河水终究会再次冲破黄土的束缚，给崩塌的土地上再次切出一道深深的沟壑，而你就只能永远埋在了这里，成为了这黄土高原永恒的一个部分，而且还会有无数的后人顺着河水新切出的沟壑再次踏上这片土地，从你身边经过，但没有人知道你曾经来过，你就埋在这里，在他们的脚下。颠簸的道路让你没法子专心的瞎想，路很烂，拉货的大车很多，这些大车扬起漫天的黄土，遮蔽了整个山谷，天空中不多的蓝色和路上的汽车都被笼罩其中，失去了他们原有的鲜艳色彩，这反倒使眼前的一切统一了色调，让这世界变得浑然天成，仿佛俺们的盘古大哥从来就没有劈开过这个世界一样。 在这不辨天日的峡谷中穿行了很久，终于驶出了大山，看到了河谷平原，一下子河道变宽了，河水变缓了，天又蓝了，树又绿了，一大片一大片的庄稼在河岸两侧铺开，风中摇曳着他们新绿的身体，像是在欢迎我这个远道而来的客人，呵呵。眼前的村庄就是我的目的地，从山坡减缓处开始一直延伸到河边。进来一趟如此艰难，所以这里俨然就是世外桃源了。 这世外桃源很少有外人来，所以没有多少旅店，勉强找了一家，条件也很差。也就一晚，将就一下，无所谓了。看看表六点来钟，还早所以放下东西出门溜达，打算穿过村庄到河边打几个水漂玩。顺着山坡往下走，进入村庄，路过村子的中心，这里貌似是一所学校，已经下学了，所以铁栅栏的大门紧闭。在校门口的一片空地上一群男孩在打篮球，一群女孩夹杂着几个男孩在嬉闹，大人们有的端着碗有的拿着茶缸，或坐或站三三两两的围着闲聊，一派祥和的气氛。穿过村庄看到一条从山上流下来的小河，顺着小河就能到大河边了，这时太阳刚刚下山，天正是半黑不黑的时候，稍远处的景物已经变得朦朦胧胧，村外的路上已经没有了行人，十分的安静只有身边的小河哗哗作响。突然，从身后的村庄里传来了高音喇叭的声音，虽然没有听过，但可以肯定这是穆斯林祷告的的经文。一个高亢的男音在忽高忽低，忽长忽短的如咒语般念诵着经文。这声音幽远而神秘，有着无穷的穿透力，仿佛能够穿越一切障碍，抵达世间的每一个角落，不，不光是世间，这具有魔力的声音一定能穿越时空的封锁，到达天堂，深入地狱。用不着经过耳朵，他从皮肤透过，直接涤荡着每一个灵魂。这个声音持续了很长时间，夹杂着回响，在这空旷的田野和荒地上回荡，而我只能被这神谕般的声音紧紧的包裹着。以前好像只在涉及到中东地区的电视和电影中听到过这个声音，这是第一次真真切切的听到，还是在这没有人烟的且光线昏暗的荒野，不能不让我觉得毛骨悚然，更让想象力丰富的我联想到了电影和游戏中的一些场景，一群无知的游客或大兵闯进一座看似平静的小镇，然而在被某种意志突然召唤之后，安详的人们都变成了嗜血的僵尸和魔鬼，向那些闯入者发出一波波的凶残攻击。主人公们一个个的惨死，只有最帅的的男主人公和最漂亮的女主人公遍体鳞伤的逃出这血腥地狱。想到此处，哎呀，刚才空地上的那些人不会~~~~，下意识的回头看了一眼来时的道路，还好没有什么人追来，又想咱身边也没有漂亮的女主人公，手头也没有武器装备，应该不会发生什么事情吧，搓搓胳膊上的寒毛，继续往河边走。正好黄爷qq在线，我把刚才的事情和我的心里活动和黄爷说了一边，说这场景真的很像生化危机4，钟声一响人们就变成了僵尸。黄爷看后，沉思了很长时间，用两个简短的字母回复了我“SB”，然后补充说“别乱跑早点回去。” 穿过一片庄稼地，踏过一片乱石摊，等真正到河边时，天已经全黑了。黑灯瞎火的，别水漂打不成再给掉河里头。所以明智的放弃了打水漂，搬起一块大石头朝河里一扔了事，掉头往回走。回的路上，隐约看到地上有东西在动，因为小黑影动的不快，也不是很多，一般被感染了病毒的异形都动作迅速，所以就没有瞎联想。掏出手机用手电一照，原来是许多小蛤蟆蹦来蹦去的啊，呵呵，拿手电吓唬吓唬它们，开始它们还使劲往前蹦想逃出我的魔爪，蹦了一会就蹦不动了，估计是体力耗尽了，就呆在那一动不动的看着我，萌啊。再次路过学校前的那片空地时，发现一个人也没有了，呀，该不会是真的吧~~~~。我赶紧加快了脚步。快到旅店时那个声音又响了一边。 安全回到住地，看看电视，睡了，一夜无话，一觉到天亮。 跳过~~~ 6．青藏高原--6月1号（11月21日） 真是进来容易，出去难啊，倒了三趟车才上了去西宁的大巴。中间还在黄土路上走了一段，大车一过，又是漫天黄土，这路要一趟走下来，估计只要再稍微做旧一下就能直接当文物出口糊弄老外了。另外还坐了一段当地回族朋友的车，从外面看就是一辆普通的小面包，可是拉开车门从里面一看，我靠，这是辆婚车吗？车内用红色的绒料吊了整个车顶和全部内壁，绒料上还印满了暗花，在车顶的图案四周挂满了长长的红穗，非常好看，即便说是新婚的洞房也毫不为过，后来发现好多回族朋友的车，从外面看普普通通，但里面却装饰的美轮美奂，就连跑长途的大货车也不例外。 坐着婚车般的小面跨过了甘肃和青海的交界，在一个叫做民和的小镇换乘去往西宁的班车，这里成了我踏上青藏高原的第一站。多么有意义的一天啊，在这个我们自己的节日里，我真的站在了青藏高原上，站在了通往天路的入口处。去往西宁的班车很多，不一会就等到了。班车没有走高速，沿着省道奔驰，因为海拔逐渐升高，所以一路上坡，路边的河水自然就迎着我们一路向下。这里不能不说一说我看到的这些河水。青藏高原人少地多，又有众多的山脉终年积雪，所以无数的雪山融水，打这里从各个方向流入大海，正是这些流淌了千万年的河水孕育了我中华的文明，如果说长江和黄河是我们的母亲，那么这青藏高原就是母亲的家，咱们的姥姥家。从小就知道长江和黄河是我们的母亲河，在小学，中学的课本上就一遍遍的读到关于她们的文章，她们的的宽广，她们的伟大，根植在我的幼小的心里随着我一起长大，一直向往能亲眼见到两位母亲，想象见到她们时，那种气魄如何震撼我的心灵。然而当长大后的我第一次真正站到长江边上，我不敢相信眼前的这滩河水就是我们的母亲，我们伟大的母亲。一条条挖沙船随意停泊在江面挖沙，装满河沙沙的船吃水很深在江中穿梭忙碌，浑浊的河水漂浮着油花和垃圾，一座座大桥横跨其上，像一条条铁链缠绕着她的身体，天啊，这就是我们伟大的母亲吗，她的雄浑在哪里，她的气魄又在哪里，当奴隶们被抽打的时候，至少他们的眼睛中还会投射出怒火，可是眼前，那些挖沙船在一刀刀的切割着她的血肉，而她却那也平静，依旧让那些装满自己血肉的船悠悠的行驶着其上。宽广的她像一只被驯服了的兽，一只驯服了千年的兽，可即便是兽，在被宰割时也会发出嘶吼的啊，可你却为什么如此平静，你的嘶吼在哪里啊！不，不，她是我们的母亲，只有母亲才会为自己的儿女心甘情愿的贡献自己的血肉，那平静的后面，是慈祥，是对我们深深的爱。她的爱顺着她的身体蜿蜒流淌哺育了我们千年。然而今天挖沙河运早已不能满足我们的需求，一座座大坝拔地而起，将河水隔断，让原本匀称纤细的母亲或挤压的臃肿不堪或压榨的瘦骨嶙峋，当白帝城被江水淹没成一座孤岛，当千里江陵一日还永远的停留在了课本之上的时候，有多少人欢呼雀跃，说我们战胜了天险，战胜了长江，创造了奇迹，我就不明白，把自己最亲的人摧残的体无完肤就这么值得他们高兴吗？失去那麽多换来的这些电，能填满你们无尽的欲望吗？可怜的母亲为我们这些不孝儿女付出了太多太多，母亲的付出没有尽头，我们的索取也没有止境，不知道母亲是否会永远这样安详和平静。不单单是长江，在其他地方见过许多大河，基本都是这样平静，像无风的湖面仿佛静止，或者是年老的她们为了这些儿女早已操碎了心耗尽了自己的生命，让我心痛。话转回来说说眼前，这里的河不一样，她们是年轻的，不论是山间的小溪还是路边的大河，都十分湍急充满了活力，这活力你听得到，这活力你看得到，你听快乐的她们在欢笑在歌唱，拍打着礁石河岸哗哗作响，你看年轻的她们在翻滚追逐，掀起无数的浪花打出无数的漩涡。在这里年轻的她们不用负担那些贪婪的儿女，自由让她们快乐，看着她们你也会快乐，这不能不说是高原的神奇之一。（不写一大段装13的话，用两个排比句增强语言气势，好像我小学语文白学了，爹妈的学费白交了一样。） 在路上我还看到了，小学课本上的那种像卫星天线一样的太阳能灶，久闻大名今日终得一见，因为这里接近离太阳最近的地方，所以日照充足，很多人家院里都能看到这种太阳能。路边还看到了传说的玛尼堆和经幡，已经能闻到西藏的气息了，呵呵。西宁在修铁路，据说是到新疆的高铁，所以快进入西宁时看到很多工地。 一路上天地都在孕育着一场大雨，才刚下午就阴的和傍晚一样，偶尔会有一道闪电划过广阔的天空。在西宁收费站，班车排队缴费的时候，在窗外隔着一条河就可以看到西宁城，神奇的是，乌云在这座城市的上空开了一个口子，阳光倾斜而下，让整个城市在这黑暗的天际中闪闪发光，就如天堂一般在召唤着我。班车缴了费，就开动了，随着角度的变化，那金灿灿的城市也逐渐消退了光芒。可是那天堂般的画面却永远留在了我的心中。神奇无处不在。 真正的旅行是不能住宾馆的，一定要住青年旅舍或者客栈。在西宁火车站附近的长途车站下了班车，西宁火车站在重建，据说要建西北最大的火车站，所以整个封闭了起来，所有旅客移至西宁西站。用手机查到一家叫做西凉驿的青年旅舍，有利器导航，下了班车拔脚就往西南方向走，西凉驿算是在西宁的市中心吧，所以很顺利就到了，旅舍生意很好，进进出出的人不少，花花绿绿的，看打扮就知道都是道上的人。走进大厅，和大部分青旅一样，布置自由奔放，几张实木的大桌子纹理清晰，那边很低但是很宽的沙发感觉坐着应该很舒服，靠墙立着书架摆着各种杂志和书，大部分都和旅行文艺有关，贴满照片的墙也必不可少，紧挨着照片的是另一面贴满留言条求组队求捡人的墙，另外的墙上还有大大小小得地图和路线图，几辆刚刚快递发来的山地车立在一边上面还贴着快递的，估计是准备要环湖或者是进藏的，年轻人或者是自以为还年轻的人多的地方，总是很有意思的。大厅里人们三三两两的聚着，大部分其实可能都是刚刚认识的。卫生间的洗漱池边，一个高大强壮的家伙正在给自己剃度，一半还未刮的头发，一半还不算光亮的头皮。这边沙发上一个哥们幽幽的说“别以为我不知道，你在学校和别人劈腿。”我本以为是在开玩笑什么的，没想到旁边一个mm声色俱厉的接话到“我跟谁劈腿了，你说啊，”“大家都知道了，还用说吗”旁边的mm欲哭无泪，继续争辩，估计和他们围坐在一起的其他人劝也不是不劝也不是，一定非常尴尬。两个哥们从我身边走过，一个自嘲的说“次熬，哥在六一儿童节这天坐一趟T（特）2的火车来的来到了青藏高原。”呵呵，我去排队登记，等轮到我时，一姑娘背着个大包冲了进来，说累的要死了，想赶紧登记回房休息，所以问可不可以插个队先，why not，姑娘一个人开了个双人间后就上楼，来青旅住间的都是有钱人啊。 哥们在一个10人间定了床位，交押金，领钥匙，拿了床单被罩枕头套，房间就在大厅旁边，推门进去，不大的房间靠墙立着五张上下铺的床，呦，我还是第一个啊，铺好床，扔下包，这次必须得出去转一圈，因为身上穿的这条跟随我多年的牛仔裤破了一个大洞，也没地方补，再轻装上阵也不至于穿个破洞的裤子去拉萨啊，所以得出去买裤子，顺便解决晚饭问。 出来的路上还看到有背着大包，带着相机的人往这个方向走，估计也是去西凉驿的。市中心么，买东西很方便，就是晚饭吃了一碗不怎么好吃的面居然花了16块钱，贵。再回到旅舍的时候，天已经黑了，外面溜达的人和今天赶车来西宁的货们差不多都已经到齐，所以旅舍里更加的热闹了。我那房间也住进了好几位，一个挺漂亮的广东妹子，就是很冷，基本没什么表情，据说是第二次进藏，已经买好了第二天去拉萨的火车票，其他人都还没去过西藏，所以问这问那的，姑娘一直面无表情的回答着，还有个南方姑娘，也是今天刚到，说是暂无计划，打算先休整几天再说，还有两男一女，是刚才青海湖回来，明天打算去黄河源头，据说那里的黄河水清澈见底。还有两个姑娘想不起来是什么个情况了！我正在给刚从青海湖回来的姑娘讲兰州美食的时候，有人过来问有没有人玩三国杀，我说一会一定去。等搜肠刮肚实在不知道该说什么了，来的大厅桌子旁边的时候，已经有好多人在玩了，他们说哥们玩不，咱们重新开一局。我说算了，你们玩先，下一局我再玩，这么多人，估计出完牌睡一觉也不一定能轮到自己，一局得多久啊。我看了一会，就去找人，策划明天的行程了。无意中看到下午那个传说中和别人劈腿的姑娘，看来和她男朋友和好了，两人在一起又有说有笑的。沙发上还有一个更装B的，大家姑娘小伙互相搭配聊的开心，这哥们却一个人拿个电脑在看大盘，我考，大半夜的停盘都这么久了，还在分析走势，尼玛，股神啊，不巧的是今天来的妹子里没有对股票感兴趣的，所以这哥们只能继续寂寞的装下去了，我知道此时他的内心一定凌乱无比。旅舍有自己发往青海湖的小团，在我和老板打问去青海湖路线的时候，又有几个姑娘过来，也打听去青海湖的行程。她们几个最终决定跟老板的团走了，我正在纠结要不要一起呢，我向来是坚决抵制一切有组织有纪律的旅行活动的，正在此时又一个姑娘出现了，在此我要解释一下为什么会有这么多的姑娘妹子一而再再而三的出现呢？难道这是贾府的大观园吗？其实是这样，第一出来玩的妹子确实很多，现实中男生们面对的诱惑太多，daota，WoW，篮球，比赛，各种妹子都让哥们们欲罢不能没空出来，所以在路上女生的数量与男生比有过之而无不及，第二就如很多公司的公关人才都是女性一样，旅行的团队里，一些外联的事情也都是姑娘们负责，姑娘出马马到成功。这次出现的这个姑娘，个子不低，皮肤很好，笑嘻嘻的，听口音是南方人，最明显的是也许是因为感冒鼻塞还是怎么的，她在鼻子上贴着个鼻贴，后来也一直没问那到底是什么东西。进一步了解，她们是一行三人，两男一女，也刚到西宁，明天去青海湖，然后进藏，也反对一切有组织旅行，恩，志同道合，留个电话先，说明天要能顺道就一起走，接着没说什么就散了。 时候不早，想睡觉了，年轻人夜猫子多，越晚越high，弹吉他的，杀人的，闲聊的，没有最热闹只有更热闹。躺着睡不着啊，qq里小西建议我戴耳机听听音乐放松下也好，俺说木有耳机啊！就这样时睡时醒，直到大厅里的人逐渐散去，才真正睡着。六一我们的节日，这一天就这样过去了。 7．快看，雪山--6月2号（11月24日） 年轻人总是精力无限，早上早早的便有人起来开始自己的旅行了，大厅里的气氛与昨晚不同，到处摆着行囊，不断有人告别离开，其余的人留电话的留电话，加微薄的加微薄，组队的组队，道别的道别。我也起的很早，去洗漱，洗漱池是公共的，就是那种几个水龙头，下面一个一米多高的长方形的大池子，昨晚我一条腿抬起放在水龙头下洗脚，又找到了大学时的感觉，当时一哥们很诧异的看着我说原来还可以这样，我说学校不都是这样吗？想必现在大学条件好了，宿舍都有独立卫生间，所以哥们没见过这个，更没有实践过了。洗漱完毕去吃早饭，我是山西人，山西人以吃面闻名天下，可我们那貌似没有早上吃面的习惯，在甘肃四天，每天早上一碗牛肉面，虽然面本事好吃，但是在大早上，终究吃着不习惯。来到西宁，虽然离兰州没多远，但街上拉面店的密度已经趋于正常值，早饭也不是以拉面为主了。很容易找到一家早点摊，吃了一顿豆浆油条，感觉舒服很多。回到旅舍，大厅里准备出发的人更多了，首先是去看黄河源头的几个朋友，在互道祝旅行愉快后，出发上路了，过一会儿从旅舍组团去青海湖的三辆车也满载着出发了。因为我要等快递公司的来发个快递，所以昨晚那三个朋友就先出发去长途车站打探情况了，说要有事路上随时联系。等了将近一个半小时，快递员还没来，妈的，不等了，毛主席说的没错自己动手丰衣足食，又打电话一问，说快递公司离长途车站不远，于是决定自己亲自送过。撤下床单被罩枕头套，打包行囊，这个时候，没有表情的漂亮姑娘起床了，幽幽的去了洗漱间。交钥匙，退床位，和老板道别，便出门开始了一天的旅行，在路上收到先去车站的哥们发来的短信，说他们买了十一点去青海湖的班车票正在等车，我一看表时间还早，应该可以在车站汇合。 发了快递，到车站与他们汇合，买了同一趟班车的车票，我们就算正式组队了。他们三个当中两男的是电子科技大学的应届毕业研究生，宗林来自湖北，陶来自浙江，两人穿着一样的冲锋衣，带着一样的帽子，架着据说不一样的但不细看基本看不出区别细看也看不出区别的黑框眼镜，旅行口号是好利友，好基友，据说他们从成都来西宁才花了几十块钱，坐了一趟几乎没人坐，还逢站必停，没有空调两天一趟的绿皮临客一路扇着电扇来的，在西宁火车站下了火车一脸茫然的时候，被这个姑娘捡到了，姑娘今天出门自然没有再贴着鼻贴了，人随和爱笑，也是浙江人，也是辞职出来的，已经去了好多地方，说曾经有机会从云南进藏可是因为感冒所以放弃了，这次抱着誓死进藏的决心又来了，虽然姑娘在我们四人中最小但后来被我们尊称为蹭姐，且一路扬名到拉萨后来走滇藏到了云南。我也混过研究生虽然是破学校，但和两个基友经历相似，蹭姐很开朗，所以四人相聊甚欢，像已经相处了多年的朋友。十一点多，上了班车，因为在这种地方空调车的空调是不会开的，一会上的人多了，空气质量会急剧恶化，所以我们四个分坐在了客车后面有窗户的座位上， 这是车厢唯一通风的地方。上来一个老大妈，提着一个塑料袋，坐在了蹭姐边上，把袋子挂在了扶手上，蹭姐反应剧烈，说那塑料袋羊膻味太重，她这南方人极其闻不惯这种味道，所以尽管蹭姐为了防晒把自己裹的和阿拉伯妇女一样遮着口鼻，但还是把头伸到窗外，说实在受不了。我趁大妈下车，想看看那塑料袋里到底是什么以至于让蹭姐如此大的反应，结果不小心把袋子掉到了地上，袋破了个口子，汤直往外流，就是早上喝的普通的羊肉汤，估计大妈是带着当午饭的，我们急忙找了几个袋子给套上挂回了原处，假装什么也没有发生，一会大妈上来，估计要用餐了，提起袋子左右的看，莫名其妙，估计想不明白为什么汤少了那么多袋子却多了好几层，然后用我们听不懂的话自言自语，蹭姐在自己的普通话上强加了口音想和大妈沟通一下，不过没有成功，谁也没有听懂对方说什么。班车启动，方向青海湖。在出西宁城的时候，看到西宁有很多现代建筑，个性十足，花园般的高层小区，宽阔笔直的街道，让你没法相信这就是传说的高原城市，到更像是长三角地区一个富裕的城镇。 沿途上人，班车里坐的满满的，我们各自的包只能放在自己脚下，班车向着西南方向行驶，一路穿山越岭。突然一团白影从远方的山头间闪过，呀，那就雪山吗，那就是我期盼已久朝思暮想圣洁的雪山吗？当班车沿着山路在山间一转，真的是雪山啊，我赶紧拍俩基友的肩膀“快看，雪山啊！”头一次看到雪山的我们都激动不已。班车再开一会窗外已经就是我原本想象的高原地貌了，雪山下面是薄薄的一层高原植被，随处散步的牦牛悠闲的一会吃草，一会儿四处张望，还有就是随处可见飘扬的五彩经幡，这些风景都是我从来没有亲眼见过的。班车驶出山路，驶入平原地带，约莫着离目的地不远了，不一会，在路尽头的右边出现了一堵深蓝色墙，虽然我们知道那肯定就是神奇的青海湖了，可也许是因为阴天的光影效果，那看起来的确非常像一堵墙。一堵巨大无比的墙，在路的尽头向着天边延伸，随着我们的接近，这度墙依旧没有显出她本来应有的湖面的形态，反而变得越来越高，甚至后来我们站在湖边的公路上看她，她仍然像一堵墙立在那里，有时阳光透过乌云的裂口照射到半个湖面上，湖面就会显出一半似湖一半如墙的怪异景象，其美妙与神奇无法言说，非身临其境才能真切体会。我们在终点站前提前下了车，在车里憋屈好几个小时，跳下车，一阵高原的凉风吹过，感觉神清气爽，自己瞬间年轻了5岁。既然有了组织，住处自然不用我操心了，他们查好一家叫做牧民之家的青年旅舍，因为有蹭姐在，我们以低于会员价的价格住在了一间16人间里，除了来玩的，义工和店里的伙计也住在这间屋子。旅舍的院子里用篷布盖着许多自行车，可以租来骑，篷布揭开一看，呦，车子还不错啊，美利达公爵，勇士还有朱丽叶。一直想买一辆美利达骑，没想到可以在这先体验一把。安顿好后，立马出发。我们三辆公爵和一辆朱丽叶，另外还有一个义工mm一起出发沿着湖边的公路往回骑，去找可以到湖边的入口。因为是往回西宁的方向骑，所以公路的另一侧很多骑车环湖或进藏的人迎面骑来，我们几个一看就是骑着玩，没有头盔，没有托包，对面骑来的人都是全副武装一看就是骑长途的，不断有人向往们打招呼，有的喊加油，有的竖起大拇指表示鼓励，有的只是简单的微笑，我们也会主动向迎面骑过来的人打招呼表示敬意。在旅行的路上，只要相逢就是一家人。 青海湖与其说是湖，其实更像是海，不光因为水是咸的，更因为她无边无际，站在这样的海边加上周围连绵的雪山，那是一种什么样的感觉呢，在后来的路上遇到过很多这样梦幻的场景，雪山沙漠，雪山湖泊，雪山草原，青藏高原用他特有的雪山点缀了一切美好的事情物然后又一一呈现在了我们眼前。现在想起来那是的感觉其实真的就是没有感觉，或者仅有一丝的喜悦。不是因为景色不美，而是因为整个人完全放空了，平时的新怒哀乐早已被这高原的风吹散，整个人轻松自在，就好像你的眼睛鼻子耳朵嘴都直接连接了你的灵魂，你的心，你从来没有看的如此通透，从来没有听的如此真切，更是从来没有呼吸的如此顺畅，我甚至希望这高原的风能更猛烈一些，好把我整个吹散，能飞扬在这广阔的天地间，融化在这深邃的湖水里，沉降在这连绵的雪山上，永远享受这分平静和祥和。站在湖边，真实的感受着青藏高原，我感到有东西在身体内震颤，随着湖水拍打岸边，这震颤越来越剧烈，这是束缚已久的灵魂在挣脱，一波大浪涌来，用力拍打了湖岸，哗啦一声响，灵魂终于从三面冲出了我的身体。从前面挣脱的一部分飞向了湖的中央，他像一枚低空导弹，贴着湖面飞行，有是他还会旋转拐弯，把手探向湖面擦起一片浪花，从后面挣脱的部分飞向了牧场，贴着牧草在牛羊中穿梭，从一匹骏马的背上掠过，从一头低头吃草的牦牛眼前掠过，牦牛是可以看到人的灵魂的，尽管我和他贴的那么近以那样快的速度飞过，甚至飞过是产生的风都带动了它的毛发，但却丝毫没有影响到它，它仍然在安然的进食，慢慢的咀嚼。剩下的那部分灵魂是从侧面冲出去的，他沿着笔直公路飞行，迎着鸣笛的汽车飞行，眼看撞上时轻轻一个转身紧贴着车身飞过，有时候他甚至直接和汽车相撞，在车前被撞的粉碎，可是各个部分却像水一样从车身上划过，在车后重新聚集，继续飞行。三部分灵魂各自飞行一阵，然后都猛然抬头，像一支特技飞行编队，同时向我头顶的天空聚拢，一路的身上沾满了苦涩的水滴，一路的身上带着牛粪的芳香，还有一路什么味道都没有，他们在我的上空高速相撞，然后融为了一体。他在空中悬浮着，看着站在湖边的自己，像钢铁侠，又像超级赛亚人，很久没有这么畅快了，他甚至都在犹豫要不要再次回到自己的身体了。还好，他最终做出了正确的决定，从空中慢慢降落，又一点点融入了湖边那个自己。一阵凉意十足的风吹过，我打个冷战，刚才发生了什么？好吧，不管发生了什么，反正它让我感觉很好。在湖边骑车拍照。有几个人从西宁开车过来，想在湖边生火做饭，可是据说鼓捣了一下午也没有生着火，蹭姐揣着蹭饭的目的打着帮他们生火的口号，也过去鼓捣半天，不过无功而返。其实不光心灵放空了，肚子也早就放空了。就在湖边，我蹭了基友的大饼和蹭姐的不知道是什么的咸菜，喝了自己杯子里带着的水就算补充能量了。然后回到公路上继续骑行。 好丽友~~~~~好基友 义工mm把我们送到湖边就撤了，从湖边出来又骑了一阵子，蹭姐累了想回，所以两个基友就陪蹭姐回去了。就剩下我一个人，一辆车，一个水壶，一台相机，继续前进，我也不知道我要骑多久，我只是喜欢这种不断向前的感觉，一直骑，一直向前不想停下。这里的天黑的晚，西宁快九点天才黑的，天黑了骑回去就行吧。脚下的公路很平，想必就是环湖的赛道。有的地方路上车很少，可以骑车在路上转圈，绕8字，急刹车，猛拐弯，或者一猛子冲到湖边看鸟，趴在路上拍路边的小蓝花，把自行车横在路的中间躺在车子前面，真正的自由自在。看到一家三口站在湖边，爸爸拉着孩子的手，孩子拉着妈妈的手，经典的温馨画面。还看到一群羊过马路，堵了路上的好多车，还突然看到两匹马，很漂亮的马，没有马鞍没有嚼口，更没有人跟着，溜溜达达从对面走过来，这才是真正的马。每次在城里看到那些挂着车低着头只知道赶路的马，我都会想，它们当时在想什么，它们知道自己是被奴役了吗，会为自己的一生将如此度过而沮丧吗，或者它们会像斯巴达克斯的奴隶一样蓄势反抗吗？他们不知道这里才是它们的家，活在这里才有它们的尊严。它们俩路过我身边时还扭头看我，你说它们会不会是小两口吃完饭，到湖边来散步的啊。还看到了传说中转湖的喇嘛，一步步磕着长头向前。当我经过他的时候，他刚刚完成一套动作，站直身子看到了我，微笑着向我点头说“加油！”那一瞬间，我被这笑容融化了。这就是传说中磕长头的喇嘛们吗，和我想象中的他们完全的不同啊。在我原来的想象中这些磕着长头一步步艰难向前的人，应该都是些被生活折磨到麻木近乎于绝望的人，所以他们才会用这样一种在一些人看来有些愚蠢的方式来寄托自己那一点点仅存的希望，期盼着神灵能改变他们悲惨的后世与今生。可是那刚才的笑容，我分明感到那是他内心的幸福涌出后在其脸上的洋溢，而不是城市中见惯了的那种可以一秒钟呈现又可以一秒钟收回的东西，其实那根本不是笑仅仅是一种表情而已。还有那点头和加油的鼓励，他居然在鼓励我，反倒是我更像是在一条艰难路途上跋涉的苦行者，我们是吗？细想想，也许我真的是，我们真的是!喇嘛面带微笑继续他的下一个动作，跪下，匍匐，站起，我继续向前，泪水迎着高原的风划过我的脸。我是一个爱笑，但也很容易哭得人，我并不认为男人哭是一件丢人的事情，因为他的笑容和鼓励深深的感动了我，泪水自然的涌出，这样的笑容在以后的路上还有很多，同样的真挚和真诚，我能感受到他们的的确确都发自内心，而我的泪水也不止这一次流下。 这水壶是不是不给力啊，应该P成个牛逼一点的水壶~~~~~~~~ 拍的时候他们没有拉手，我也木有办法啊~~~~~ 我计划骑到七点半不管骑到哪里都掉头，再用两个小时骑回去，可是刚过七点我就开始担心，因为天黑的越来越厉害了，貌似随时可能下雨一样，而我这一身装备，除了爹妈给的皮肤外没有一件是能够防雨的，一旦下起雨来，便会浑身湿透，再迎着风，天黑路滑，拉货的大车一辆接一辆的呼啸而过溅起水雾，想着是有点吓人啊。正在瞎想，一滴水珠掉在我的脸上，我大叫不好立马掉头。尼玛，我这一掉头骑才知道为什么我刚才骑的那么开心，原来一直在顺风骑，这一掉头变成逆风了，要了命了啊！没过多久，刚才一滴两滴的雨就变大了，虽然没有倾盆而下，但淅淅沥沥的也不小。很快我的衣服就基本湿透，刚才预想的一切都发生了，擦啊，为什么刚才就没想想捡到钱呢，天已经全黑，一辆辆大车呼啸而过，估计白天大车不放行，所以晚上一下子多了好多，有时为了躲避他们，不得不在旁边的泥路上骑行，本来就天黑，这里自然没有路灯，雨水又淋湿了眼镜，让我几乎看不到前面的路，一个人在这种环境下骑车是啥感觉，有空体验一把就知道了，不过这机会也是可遇不可求的。刚才骑车没感觉有这么长的路啊，现在怎么觉得路这么漫长呢，怎么还不到啊，why啊！估计骑到还剩三分之一路程的时候，手已经冷的没有什么感觉了，就像两根木棒搭在车把上一样，湖边吃的那几口饼子也早就消化完毕，身体估计已经在消耗脂肪了，雨水顺着脸和衣服哗哗地流，冷，但因为一直在运动，所以还不至于冻僵，只是担心感冒了没法进藏，如果真要是感冒了，那也是神的意志，没有办法了。我还算一个不会轻言放弃的人，可是当路边再次出现一片人家的时候，我的意志瞬间崩溃了，如果没有风我一定能骑回去。 拐到这片房屋一看，貌似是一片高级一点的宾馆，一座座的小屋，不过都没有人，登记处也没有人，只有一些人在卸一辆货车，没空搭理我。算了，硬着头皮上老乡家吧，路边有一排卖蜂蜜的帐篷，实在受不了了，就这吧。朝着第一个帐篷走过去，当我支好车子，撩开门帘正要进的时候，有一男一女也正要往出走，看行头也是出来旅行的，男的正拉着男主人的手一顿感谢，看我进来，就跟我说他们也是北京来的，就住后面，然后又对大哥一顿夸，说大哥如何热情，招待如何周到，说了半天我都没插上话，然后就走了。主人大哥送走他们把我迎进来，帐篷里有一张大床，一个小电视，还有一些简单的家具，帐篷两壁挂着很多装蜂蜜的塑料桶，当然最吸引我的是地中间那个火炉了，那是温暖那是希望啊。我简单一说，再加上这落汤鸡的样子大哥就明白怎么回事了，赶紧递过毛巾和凳子让我坐在了火炉边上，哇哦，久违的温暖啊，太舒服了，人世间还有比烤火更幸福的事情吗？炉火的烘烤下手渐渐恢复了知觉，身上也不像刚才那么冷了，温有了自然就是饱了，本能驱使下也没有觉得不好意思，我问大哥有吃的吗，大哥很实在说只有刚才晚饭吃剩下的汤面，什么叫饥不择食啊，我估计大哥说什么我都会说行的，我说行啊，我吃。我怎麽能想到有一天会来青海湖边上要饭，吃人家剩下的汤面啊。大嫂端来一口小锅放在炉子上，说热一下，里面有他们吃剩的汤面。哎呀，多麻烦啊，还是边吃边热吧。当年朱元璋吃珍珠翡翠白玉汤估计也是这个感受。锅里汤多面少，大哥看我这架势估计我饿了不是一天两天了，于是又在锅里加了袋方便面，然后让我给牧民之家打个电话看能不能来接，要不行，就住隔壁帐篷，不过里面没有生炉子可能会冷。我实在是没有勇气再骑回风雨之中了，所以就给陶打了个电话，让他问一下能不能来接。一会陶回过电话来说可以接的。想着马上可以回去脱掉这身湿漉漉的衣服，盖着厚厚的被子，暖和和的睡觉了，多美啊。尼玛，逆天的一幕发生了，也许是因为太激动，在把锅里的面基本捞光的时候，我把锅打翻了，面汤撒了一身，从五岁以后就没有打翻过饭碗，这是肿么了，无语啊。大哥倒是很淡定，好像每一个来避雨的人都会把锅打翻撒一身面汤似的，从一个大桶里给我舀了盆水，说洗洗吧。尼玛啊，在一个风雨交加的夜晚我在青藏高原的一个小帐篷里要饭，还撒了自己一身面汤，现在居然在洗衣服，这是导演安排的吗？太假了吧。衣服洗完没地方挂，大哥摘下一个挂桶的铁丝钩子，把一根竹竿拧在了烟囱上，让我把衣服挂上去，我挂衣服的时候，想调整竹竿位置，结果又把衣服掉在了地上，再洗，再挂，乖乖的挂那不敢乱动了。这外衣一脱，里面剩下件秋衣，又有些冻的发抖，只能再次向大哥求援，有衣服吗大哥？大哥二话没说果断脱下自己身上的西装外套递了过来，温暖又回来了，把手往口袋里一伸，还有一个鼓鼓的钱包。和大哥闲聊一会，接我的车来了，我付了10块钱饭钱，大哥问我们几个人来玩的啊，我说四个，然后就塞给我四张他的名片，说下次过来再找他啊，我就和刚才那个哥们一样出门时对大哥千恩万谢，不过心想下次还不知道是什麽时候呢，这名片估计是用不上了。没想到这名片第二天还给大哥带来了一笔生意，这笔生意之后貌似还又有一笔，意想不到的事情太多了。 回到旅舍，店里的伙计说被雨淋了无所谓，主要是晚上有狼，一道黑线从额头飘过。换上一身干衣服，感觉又回到了温暖的社会主义新中国。每个青年旅舍都有个酒吧或者活动大厅供人们聚会聊天。此时的大厅里聚满了人，在旅舍打工的两个当地回族小孩很high，又唱又跳的还拿出了哈达，后来拿出一瓶白酒说是自酿的青稞酒，敬大家，虽然我平时不怎么喝酒，但是看小兄弟这么热情，也就一口干了，再敬，再干！有个没有多少头发的家伙拿个D90，在看他相机里照片的时候，居然看到了我的大学母校，一聊居然还是校友，看同学这发型像是师兄啊，我这正要给师兄行礼，光头兄弟一报学院和年纪，敢情是师弟，还小着好几届呢，尼玛，用伟大的马克思主义哲学武装自己这麽多年，咋就还不能透过现象看本质呢，又被现象迷惑了。High完睡觉，蹭姐开始选的床位离工作人员们的床位不远，晚上看他们那么high又喝了酒，有点不放心啊，就和我旁边的陶换了床位，过来时跟我捎带说了句，杰哥我过来睡你旁边啊，让我心头难免一颤，一颤零点几毫秒而已。白天蹭姐很开朗大大咧咧的，这会显出南方人的精明了，把值钱东西塞在一个小包里，然后小包斜跨贴身而睡。洒家自然没有这闲工夫整理，相机钱身份证照旧在包里扔在床脚边的地上，盖上厚厚的被子乎乎大睡，期待着新一天的开始。 感谢各位路过，帮顶和支持的小伙伴们~~~继续讲下面的故事~ 8．幸亏不是藏獒--6月3号（11月27日） 有一颗年轻的心，永远不知道什么叫做累。五点半我就醒了，很高兴一切如常神采奕奕，没有发烧也没有感冒。看昨晚的架势，早上的天也不可能清空万里，估计看不到日出了，不过也不好说，不看看怎么知道呢，即便看不到，去看看这高原的黎明想来那也是极好的。其他几个人在我的鼓动下也都爬了起来，厅里晾着的昨晚淋湿的衣服还没有干，只能拿出我的重型装备羽绒服了，其实高原的清晨也没有想象的那么冷，下身就穿短裤，光脚穿个拖鞋准备出发了。看看其他人却都是全副武装跟要穿越北极一样，宗林一再劝我多穿些，别冻坏了，我想也是，万一一会身上的热气散尽说不定会冷啊，于是我跑回屋子，穿了双袜子跑了出来，大家看到我加的这件衣服后好像很无语，一道黑线从众人脸上飘过。出发，出了旅舍门口几十米的小路后，就是环湖公路了，公路那边是不大的草场和几户人家，然后就是青海湖了，我就在这人家的墙脚下支起了三脚架，等待着日出。他们和另外七八个家伙不知道要去哪，顺着公路一直朝前走，我叫了几声没叫住，就随他们去了。我们在湖的东边，所以太阳注定是从我们背后的山上升起，你走到湖边，你就是走到湖里看到的日出和我看到的也不会有两样。一个人蹲在墙脚下等待着日出。天依旧阴沉，拍拍过往车辆拉出的红线，拍拍蹲在路边等待日出的自己，40多分钟过去了，天已经大亮，日出看不到了，收摊，打道回府。回屋一看才六点多么，羽绒服一脱钻进被窝，还是这里面暖和啊，呵呵，再睡一会。过了一阵他们也都溜达回来了，见我居然躺在被窝里，又做无语状，也一个个钻进了被窝。 八点多正式起床，洗漱完毕，大家在大厅里闲聊，计划今天的行程，我又蹭了基友们的大饼，他们的大饼吃不完啊！拿着衣服在炉子边边烤边聊天。简短洁说，今天各自行程如下，光头哥顶替了我的位置和蹭姐他们组队依旧四人，要搭车进藏。我有事要回西宁而且觉得青海湖还没有看够所以要多留一天在这里，和一个广东大哥，一个西安兄弟准备弄几辆摩托车来次远行。还有几个昨天夜里刚到的要去骑车。有一个昨晚到的穿着很漂亮很中国风的姑娘说是睡觉落枕了，只能男朋友陪着留守旅舍。蹭姐她们最先出发，大家道别说拉萨见。祝他们搭车顺利，不知道他们今天能搭车到什么地方。一会儿摩托车来了，不过打不着火，车主人眼看生意到手，车却在这个时候掉链子，着急啊，一个劲的摆弄着他的车，这可不行，万一我们骑到半路熄火不就玩完了，所以我们放弃摩托车改为上山。穿过旅舍这边的几间房子，就是山脚下大片的牧区，牧区都被铁丝网围着。我们顺着铁丝网向山上走，昨天站在湖边，只能看到湖泊雪山，而今天的风景中，除了雪山湖泊依旧外，又加入了大片的牧场，和草地上闲散的牛群骏马，自是另一番风光无限。广东大哥和西安兄弟都是生意人，也是在西宁的青旅刚认识的，广东大哥一看就是事业有成已经提前退休了那种，小兄弟看着也是生意兴隆，抽空出来转转的。刚刚出来半个多小时，还没走多远，就又开始下雨了，今儿这雨可不同于昨天，雨势很快就变大了，还夹杂着黄豆大小的冰雹，砸在脑袋上还挺疼，我们急忙回撤，当快到旅舍时已经是倾盆大雨了，尼玛，我刚烤干的衣服啊。这么大的雨，不知道蹭姐和那帮骑车的人怎么样了。旅舍里人不多。我又得烤衣服，无语啊！又边烤衣服边聊天。等雨变小，也差不多到午饭时间了，这俩生意人带我去了公路对面的一家饭馆，说他俩在这吃过几次很不错。进了小店，这俩人好像很老板很熟，菜已经准备好了，说是他们昨天就定好的。菜不多，就两盘，不过是两盘硬菜啊，一盘子牦牛肉，一盘子猪肉，还有一盘子金黄的大饼，肉不知道是怎么做的，反正都是切好一片一片的，还有咸咸的砖茶，哥活了二十几年真没吃过这么好吃的肉，香啊，就着香脆的大饼吃着更香，喝一口浓浓的茶水，哎呀，直接香死了。一直吃到如果再吃一口立马就会撑死的地步，太好吃了。好几天没有正经吃东西了，这下正经补充了能量。我们吃饭的时候，有几个货车司机也在吃饭，河南来的，也要进藏，要不是回西宁有事，我就上去搭车走了，可惜了，多好的机会啊。商量下午怎么活动，说租摩托不成干脆租个车转转呗，随即我想到了昨天卖蜂蜜的大哥，他有车啊，一辆小夏利，昨天的名片正好用上了，电话一打过去，买卖立马谈成，我们站在路边等着大哥开车过来。也是touch拍的，不清楚，但真的非常好吃~~ 一辆银白色的小夏利由远及近慢慢停在了我们的身边。卖蜂蜜的大哥先带我们上了趟山，盘山公路在山上冲着湖面的方向正好有个马蹄形的大拐弯，天气好的时候站在这里可以一直看到天边，不过今天天气阴沉，看不了多远，不知道在晴空万里的时候是不是可以看到湖的对岸，那该将会是怎样一幅壮观的景象啊。看天边朦胧不清，近处风景却还清晰可见，草场像毯子一样从山腰一直铺展到湖边，笔直的公路横穿而过，黑色的牛，白色的羊悠闲的低头吃草抬头张望，像一朵朵小花点缀在草场之上，我们下面的山坡上，有牧民正赶着一群羊缓缓走来，像一片在地上飘动的云，几只牧羊的狗围着羊群左右奔跑，所有的这一切组成一幅美好的图画，而我们就置身其中。蹭姐他们光顾着赶路，没有上山来看看，真有点可惜啊。 下了山，蜂哥又载着我们上了湖边的一条小路，说前面有一个地方叫做小鸟岛，有很多鸟，不比景区的鸟岛差，花几块钱就可以进去，一般人我都不告诉他们。广东大哥和蜂哥商量想自己开车，反正这小路上也没有什么车所以蜂哥就同意了。这广东大哥其实也是个装13达人，坐在驾驶位上，不开车，先拿出手机来，放上许巍的歌，摇下车窗玻璃，才挂档前进，让“没有什麽能够阻挡我对自由的向往”挥洒了一路。路边宽阔的草场上出现一座不大的庙宇，蜂哥说前面就是小鸟岛了，陌生人开车不好进，所以就换回到驾驶位置上，果然一会儿有个小孩喇嘛挎个腰包在路边收钱，蜂哥和小孩用我们听不懂的话聊了几句，显然他们认识，我们每人交了5块钱就过去了。草场在这里像悬崖一样突然断裂，十来米垂直的崖壁下去是一大片沙滩和芦苇，然后就是湖面了，在离岸边不远处确实有个小岛其实就是个沙堆，上面是落了些鸟，不过不多，后来看了丫头在正宗鸟岛拍的照片，发现其实两者根本不是一个级别的东西。站在湖边的沙滩上，看着波浪拍打湖岸，如果不说，其实更像是站在北方某地的海边。在我们的车出去的时候，又有车进来，据说小孩喇嘛收了他们一百多块钱。在路过刚才庙宇的时候，有一列车队开过，十几辆车，看车牌是西宁来的，好像记着还有军牌车在里面。车队过后，路上就又没什么车了。我也忍不住和蜂哥商量能不能让我也开一把车，蜂哥果断同意了。在我们换位置的时候，广东大哥又展现了一把装13才能，带上墨镜，特意点着一根烟深吸一口吐出来，让我们把后面看不到尽头的路当背景赶紧抓拍。拍完一看效果不错，很男人的啊。我们就每人都复制这个造型来了几张，当然蜂哥没有参与。我平时不抽烟，他们说我拍的太假，装的不像。换我开车，坐在副驾的广东大哥好像不放心，不停的嘱咐我握紧方向，哎呀，哥们也是驾龄五六年的老司机了好不好啊。回到旅舍，结了车费，广东大哥说晚上他还有两个朋友要来，会在青海湖多带几天，想再租几天车，不差钱。四张名片换回这么大笔买卖，我真没想到，蜂哥不是一般人，很有商业头脑啊。 一路上开车就小雨不断，回到旅舍后雨势变大了。那帮骑车的早就回来了，加上落枕mm两口子在那边玩桌游，不是三国杀，不知道是什么。我和义工mm还有老板闲聊。闲聊中得知有个义工mm居然是在美国读大学，是利用假期跑这来当义工的。最让我佩服的是她在美国学的专业是数学。太牛了。我混到个工科硕士，自然也学了半辈子数学，不过从高中往后我这数学学的就一直不咋的，然而我的工科背景又让我知道整个现代文明其实都是建立在数学之上的，所以我真心佩服那些数学学的好同学们，姑娘好好学，要学成了千万不要回国啊！ 六点来钟的时候，雨彻底停了。本来早上我就有上到有雪的地方亲手摸下那雪的冲动，可那两个哥们没打算上那么高，又加上下雨就只能放弃了。这会子没事，离天黑还早，我又冒出了上山的念头，在这里不光所有的感觉器官和心灵直接相通，连四肢也归心灵直接指挥了，说走就走。出门时碰到散了桌游的一兄弟，问你们打算上山吗？我看到哥们眼中闪过一丝兴奋，紧接着又闪过一丝不安，最后貌似用无奈的语气幽幽的说道，女朋友累了，所以不打算去了。哎，好吧，有多少斗志昂扬都毁在了妹子的手里啊，怎么就没人来毁我的呢。既然如此，哥就一个人去，沿着早上走过的路往山上溜达。 牧区里自然有好多狗，在我这外行看起来都很像藏獒，不过据说现在即便是藏区也很少有纯种的藏獒了，这些狗只是有着藏獒血统的一些獒狗罢了。虽然不是藏獒，不过一个个看着也都很凶，看到有陌生人就往前冲，而且狂吠不止，拉动着身上的铁链子哗哗作响，好像随时都有可能挣脱冲过来一样，很是吓人。所以只要远远的看到有狗，我都是会绕开走的，尽量不去招惹它们。我是人在画中游，闲庭信步。过了早上到达的地方，继续向前。看到有大牦牛带着一群小牦牛遛弯，也看到有小马驹跟着老马吃草，没去过内蒙，不知道那里的马什么样，反正这里的马看着皮肤油光锃亮，很精神很漂亮。再往前走，被一道分割牧区的铁丝网拦住了去路，都说牧民的草场不要随便进去的好，正巧看到一大姐下山，就迎上前问我可以进去吗，大姐很干脆说可以。我就穿过铁丝网中间的大门继续前进，等经过了牧民们可爱的白色小帐篷后，才算正真到了山脚下。地势骤然变陡，没有了悠闲的牛羊马匹，地面的草皮也被碎石和一种不知名的低矮灰褐色灌木取代。不过地上还可以清晰的看到人畜走出来的路，路边偶尔还散落着食品的袋子，说明这地方还是常有人来的。接着往上走几百米，又一道铁丝网拦在了面前，这是一道纯路障，没有门，依着山势向两边延伸看不见尽头。走到这了，还有回去的道理吗？找了一个铁丝网比较稀疏的地方，用两手撑着铁丝钻了过去，这里应该算是山的中部了，地上的路已经模糊不清，路边偶尔出现的也不在是塑料袋，而是一块块的白骨，手机在这里信号彻底归了零，变成了手表。呵呵，要的就是这个感觉，这才有了点冒险的意思。离那远处的白色越来越近，地势也越来越陡，走着也越来越费劲了。离雪还有二三百米的时候，又有一道铁丝网拦在了面前。这道网编制的更密了，好容易才找一处能扒开空隙的地方钻了过去。这里算是山的上部了，在山下是想象不到山上是这个样子的，地上不用说路，就连下脚的地方也不好找了，整个都被一米多高个灰褐色灌木密密的覆盖着，不知道天暖和了这些植物是不是会变绿，反正现在都是光秃秃的只有细密的枝干互相交错缠绕着。灌木的下面也不再是草地和碎石了，是稀泥般的地面，而且随处散落着白骨，要是能发现个骷髅啥的就更好玩了，骷髅上最好还有五个洞。茂密的灌木和泥泞的路面，让我迈出每一步都很困难，只能用手扒开灌木一点点试探着向前挪动。越接近雪地上越泥泞，有些地方甚至可以看到流动的水，当真正走到雪边的时候，才发现其实这些也不是在山下时想象的那样是松软的白雪，而是一片冰雪渣，上面也落了满了灰土，挺脏的，就像冬天一场大雪过后，那种久晒不化的顽雪。这个高度只有这么一片，再往上四五百米就到山顶了，估计那里会有真正的雪吧。不过再往前路变得更陡，灌木也变得更密，不玩命几乎是没法上去的了，我也不打算挑战极限，找个地方用石头把相机架好，设好延时快门，拍照留念，证明自己来到了雪边。 这是牛头，只有头~~~~ 高原守望者~~~~~~~
污到你那里滴水的句子文章老狼
曹智仁印度第一站初识印度------圣城瓦拉纳西昆明杞子 2011年11月20日下午在一位曾经几次走陆路进入印度的韩国女生的带领下,一行8人包了一辆小吉普车从兰毗尼到达尼-印边境口岸. 下车的首要任务就是换币,而需要换的主要货币就是手中所剩的尼泊尔卢比,因为一般背包客是不愿再从印度尼泊尔返回尼泊尔了.而多数人手里的美金也不用急于在此兑换,因为美金在印度国内都是较为受欢迎的币种,在哪都能换到印度卢比,而且汇率相差不会太大.而人民币在尼泊尔相对还好兑换一些,毕竟在尼泊尔的华人较多,汇率也可以按樟木口岸(中国西藏与尼泊尔最大的陆路口岸)计算.但到了印度,就会让你充分感到人民币极没有市场,他们也可以给你换,但计算下来,相当于10元人民币就贬了只能换1美元了.出境前到处可见的换币窗口 (11月20日 225 PM 尼泊尔时间) 我们8人分几拨分别到不同的窗口去询价,因为这里好多的换币窗口它的汇率开价都不一样,但都会包含一定的手续费.按尼印两国政府的约定,两国货币是固定的11.6 即1印度卢比换16尼泊尔卢比,最终,我们分别在两个窗口均以1.62的汇率换完了手中的尼泊尔卢比.当然,也有相关的攻略和有曾走过这线路的朋友提过在不到边境的小镇白沙瓦可以不用交手续费就可以按11.6兑换,可惜这次我们没有能节省下这笔手续费.印有十七种文字的印度卢比纸币 但各面额都印有圣雄甘地的头像 在此建议,换币时最好别忘了换一点零钱,因为零钱可能马上就要用到,这样会方便很多,不然会面临一些不必要的麻烦,下文会提及到.而且尽量避免换成最大票面1000卢比的纸币,毕竟我们第一次面对印度卢比,我们还没有完全正确识别它真伪的能力.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：完成换币后继续前行,这边陲小镇依然热闹拥挤,若不是有志性的两国国门的话,还真认为这就是一个融为一体的城镇.我们顺利找到尼泊尔的离境办公室,还好这没有其他人在办理(我们已经习惯了排队通关).于是在移民局官员和善的微笑中我们填表盖章,顺利地办理了离境手续. 尼-印边境口岸的尼泊尔出入境办公室 (11月20日 318 PM 尼泊尔时间) 我们随着熙熙攘攘的人流越过了两国的大门,正式跨入了印度的国界.同时我们也在纳闷我们没在离境办公室见有其他人,但却有那么多人和我们同时过境,而且守在国门的士兵也没有检查,盘问,也许真是尼印两国亲密无间到了这种境界.进入印度境内,逐渐人流车流也就越来越多,我们根本无法判断印度的入境登记办公室在哪,于是不断询问路边的商铺老板,可都是同样的回答,一直往前走.这时让我想起一朋友说过,她搭了一拖拉机到边境,但不知不觉就进了印度,没人盘查,一直到了开往瓦拉纳西的汽车站时,她才醒悟她拿着好不容易领到的印度证却还是以偷渡的方式进入了印度.我为了避免我朋友同样的情况发生,一边躲让身边的各种卡车.行人.流浪狗,以至于道路边的各种粪便,一边密切注意那隐藏在商铺中的入境登记办公室.果不其然,在一卖类似布料的商铺旁,也就是在入境方向靠左边的一侧,两道门围了几个欧美人的店面,那就是了……不禁汗哪! 左侧即是隐藏在商铺间的印度出入境登记办公室 (11月20日 340 PM尼泊尔时间) 填好表格办理完入境手续,这才算是正式的合法进入这古老又神奇的国度.接下来我们不得不沿着这川流不息的街道继续前行,寻找直达圣城瓦拉纳西的长途汽车站.本来并不算狭窄的道路却塞满的各种边境贸易货运的卡车,而来来往往的行人也在各车辆中川行而过.车辆的喇叭声,行人的吆喝声,更显得道路的嘈杂.凡是之前到过印度的背包客和所有的旅游攻略都在告戒要前往那里的人,只要进了印度必须提防自己的随身物品,以免被盗,于是乎初到这陌生的环境,所有人都象草木皆兵一样的关注着自己的箱包,而且不知是不是这里刚下过雨的原因,道路略显泥泞,我们一路只能手护着行李,低着头小心翼翼的前行.大约走了半个多小时,终于到了长途客运站,说是客运站感觉夸张了一些,它仅仅是个路边的一个小巷子,里面停了两三辆很破旧的客车罢了.我们询问了客车的信息,得知去往瓦拉纳西的客车是印度时间6点出发,行驶10小时左右到达(尼泊尔与中国时差215印度与中国时差230时差都是比中国晚 以下均为印度时间),离客车出发还有一个小时左右的时间,于是大家付钱购好车票后就四周找吃的,并且买些饼干干粮一类的食品,毕竟等待我们的将是一宿夜车的艰辛旅程. 初进印度的第一餐尘土飞扬的街边炒鸡蛋----要享受它得有一定的身心抵抗力哦! (11月20日 500 PM) 同行的所有人从四周回来便不约而同地讨论起刚刚1小时内各自发生的有趣的事情.之前大家都了解了这国度里小偷和骗子居多,更有甚者曾有人说,过境就会面临十人九骗,而且骗子会有几套方案,A方案就是把你骗光,片甲不留.若是没有成功就再实施B方案,骗你的大部分钱财,依次递减骗取数额.如果被你识破了他的骗术的话,那他也会就像什么也没发生,对你憨厚地一笑,并返还骗你的那一部分.听到这些,是不是会感觉印度人民太TM不可思议了.哈哈!其中一女生描述,去买饼干,议价时都说的15(fifteen),而且女生再次确认了15,付款找补时却收了50(fifty),印度的部分人民经常用这英文发音比较接近的方式糊弄非英语国家的游客,这是要显摆一下他们是英联邦的国家吗?目前还不得而知,呵呵.后来经过女生强硬的一再要求下,印度的店家无奈的按15收费.而另一哥们儿,在买香蕉时,成交并付钱找补后返回途中,再次看了攥在手里的钱,越看越不对,这钱咋那么面熟呢?靠!这不是才兑换完了的尼泊尔卢比吗,付钱给他的印度卢比,找钱找的却是尼泊尔卢比.哈….这事,是不是又好气又好笑.同样,他返回去后,那印度小贩微笑地换给他印度卢比.所以前文所述的在换币时,尽可能的备一些零钱,避免在找补时被不良小贩钻了空子.还有其他人也或多或少碰到些问,但总的来说吧,这些骗术可能在这国家内自己身边都将出现不少,但也不至于有多让你伤脑筋,只要注意一些细节,凡事多留心一些,应该是可以避免的,再说,这类事也是这不可思议的国度它文化的组成部分吧!待续...... 续：说是6点出发的车,最终到了7点才发动,.通往瓦拉纳西的公路却不象国内的所谓国道基本都通高速路,它那顶多算也就二级路面罢了.其次,我们乘坐的这大客车,除了能让我找回些童年的回忆外,实在是再没有什么好感了.现在已时值冬季,也算是印度最凉爽的时候,但车箱内仍就透着些许热浪,不禁庆幸自己选择这段时间来到印度,否则那真是万万扛不住的. 在印度搭乘这样夜班车的人真的伤不起哪! (11月20日 800 PM)这破旧的大客车由两名司机轮换着驾驶,时速30-60迈行驶在颠簸的道路上.不料,才行驶两个多小时,客车就缓缓停下,司机下车检查了好长时间没有上来,车上的人也纷纷下车方便,并询问情况,得知车胎爆了,要换轮胎.而更叫人悲催的却是,这车上没有备胎,要等待维修站送轮胎过来.也许印度乘客都习惯了这种意外,没有怨言,相安无事,而作为外国人的我们也只能相视感叹这备胎又占不了多大地方,难道他们对自己的车况信心十足?还是每次出现这样的状况,不管车辆在什么位置,都由维修站送轮胎?无奈的等待了一个多小时,客车再次发动.午夜经过戈勒克布尔,到处的灯火辉煌,同时看见了火车,感觉它算是途经的第一个印度城市.进入市区后,不时传来锣鼓声,从车窗外望去,一支盛装打扮的队伍正喜庆的沿街而过,面客车驶过另一条街又有一队,大家都以为今天又是印度的什么节日吧(印度国内隔三差五就是节日),一问身边的印度人,才知这是结婚的仪式,也许今天的是个印度嫁娶的好日子吧!接下来又是晕晕乎乎的几小时车程,凌晨4点半,客车终于到达瓦拉纳西车站. 凌晨时分到达瓦拉纳西汽车客运站 站内席地而睡的印度旅客 (11月21日 458 AM) 我们懵懵懂懂地下了车,都把行李堆到了站台上,有的靠在行李上休息,有的翻看LP攻略,计划下一步的行程.最后大家还是听取了多次来过这里的韩国女生的建议,现在时间太早,在车站休息至6点左右坐TUTU车直接到恒河边的旅店,那里是外国游客的聚集地.天蒙蒙亮起来,我们也到了恒河畔的街区,接着开始步行穿越巷道寻找合适的旅馆.之前知道瓦拉纳西是个能给背包客截然不同感觉的城市,有的是大爱,而有的却是极其厌恶.当时只能凭想象,充满了困惑,非常渴望早日来亲眼目睹一下.此时,身陷其中,我也体会到有人厌恶的原因所在天刚亮,本就阴暗潮湿的巷道更显得昏暗湿滑,更离奇的是,所有巷道内都有牛站立或睡倒横在其中,经过一宿,随地到处堆积了粪便,使得行走不由的得格外小心避让.其中有的同伴早已嗤之以鼻,表示不想在这过多停留,有了下一步的计划便立马撤退. “神牛”在巷道中横刀立马 (11月21日 645 AM) 待续......续：我们找到久负盛名的”久美子之家”,包括LP都有推荐的这家旅馆,它就紧贴恒河,而此时恒河大雾弥漫,能见度极低,不免都在担心我们来的不是时候,连河水在哪都看不到,这圣河难道将与我们无缘? 久美子之家下的恒河河畔大雾弥漫(11月21日700 AM) 进入”久美子之家”后,发现原来由日本人开的这家旅馆已由一对印度老夫妇经营了,上楼看过床位,这条件并不理想,最终还是选定一家由韩国人开的OM Rest House,300卢比一个间,每人150卢比,相当于20元人民币不到,而且卫生条件要好很多. 久负盛名的”久美子之家”旅馆坐落在恒河河畔(11月22日906 AM) 安顿好住的,注意到恒河上的浓雾在慢慢散去,便迫不及待的想到恒河河畔感受这古老国度的魅力所在.瓦拉纳西是印度教徒心中的圣地,他们人生的四大乐趣------“住瓦拉纳西、结交圣人、饮恒河水、敬湿婆神”有3个都要在瓦拉纳西实现.中国唐朝高僧玄奘当年历经千辛万苦,最终要到的极乐西天指的就是瓦拉纳西. 恒河河畔(11月21日1057AM) 待续......续：瓦拉纳西位于印度北方邦境内,是印度最古老的城市,相传是由印度教中主管生死的湿婆大神所建,信奉印度教的人们相信湿婆常在这里的恒河边上巡视,凡在这里死亡并火化的,均可免受轮回之苦,直接升入天堂,所以每天都有成千上万的教徒从四面八方赶到瓦拉纳西. 恒河河畔供奉湿婆神的庙宇(11月23日700 AM) 沿着河畔漫步,恒河里的景象着实让我们感叹不已.河里不仅有祈祷的教徒,也有洗浴的”神牛”、祭祀的香火.只是经过了几千年洗礼,已经形成各河段分区域特定的功能及含意. 恒河里每天都给”神牛洗澡” (11月21日401 PM) 而其中最为震撼的一个区域就是隆重的焚尸场.没有被烧成灰的尸体被抛入河中,各种污物在河水中时隐时现.从常识上看,恒河很难说得上卫生，但这并不影响恒河在印度教徒心目中的地位.相反却强化了他们的信仰,通过这样的方式,他们希望能洗净现世的业障,而让自己的灵魂平安进入生命的轮回. 远方燃烟处便是恒河河畔焚烧尸体的区域(11月22日843 AM) 尽管在尼泊尔加德满都也有印度教类似的宗教场所(帕斯帕提纳庙也俗称烧尸庙),但相较而言,那里仅是印度教各项活动其中的一个缩影.但在这里说明一点,在这个区域,作为游客的我们,可能没法理解这种仪式,但我们必须得尊重.对于逝者的亲友有的或悲痛有的或随意而安,所有的一切就是这古老国度的文化的组成部分.而我们不能放任自己的好奇心,拿手中的相机或DV肆无忌惮的捕风捉影,所以此文的图片中没有这类细节待续...... 回复 long7475 的帖子并不是直接扔哦 是在恒河河畔烧续：向恒河里放祈福灯的妇女 (11月23日 648 AM) 印度教徒相信恒河能够自我清洁,认为世界上只有恒河水不会滋生出传染病菌,所以他们放心地饮用这里的恒河水,并且用容器把水带回家里,以便在一些隆重日子喷洒在自己身上.由于整个注意力都集中到了来世,以至于忽略了现世的周围环境. 恒河里晨浴前面向日出的祷告 (11月23日 708 AM) 此时节,已算是枯水期了吧,河对岸放眼望去,干涸的河床已然成了一片沙滩.而沿着恒河靠城市这方的几里地,都有极为特色的古老建筑倚河畔而建.有木质的,有砖墙的,也有沙岩的.它们一座座的象古堡一样,挺拔地屹立在历史的长河中,也形成了瓦拉纳西一道非凡的风景. 极有特色的河畔建筑 (11月22日 845AM)待续......续： 漫步当中,曾一起在尼泊尔办理印度证而提前到达瓦拉纳西的朋友,相约于恒河河畔一个叫莲花的餐厅(LOTUS RESTRANT).见面,曾经相伴在一个国家,分开后又到另一个国家再次相聚自然有聊不完的话,从一路的艰辛到圣城瓦拉纳西,大家彼此都有不同的经历和感受.可以眺望恒河的莲花餐厅 最最最受欢迎的是它免费提供WIFI哦 (11月22日155 PM) 身处这别致的餐厅,与外面的环境形成了强烈的反差,安静舒适,并有一半的露台,可以享受阳光微风.站在露台前,一望无际的恒河风景也就呈现在你的眼前.而对于非常在意消费水准的我们,这里的价位是可以接受的,更受很多外国游客欢迎的是它免费提供无线网络(许多旅馆不提供 WIFI就算有也是计时收费的.),以至于在恒河边晃荡累了的我们就会在此点瓶可乐,惬意地享受一下午了.在莲花餐厅远眺恒河及恒河大桥 (11月21日 204 PM) 顺着河边回到城镇,到处的凌乱又映入眼帘,本就不为宽敞的道路两边挤满了各种小贩,而路中央也堆满了各种垃圾.喜爱与厌恶的复杂心情顿时由然而生.紧邻恒河的集市 (11月21日 1102 AM)待续...... 续： 在瓦拉纳西的停留期间,恰逢同行者的生日,在这印度教的圣地,用过只有素食的晚餐后,他无奈的感慨,自己还没有过过这种没有晕菜没有任何酒类的生日啊,只有买点巧克力回去为他的母亲庆祝一下了.这话说得听起来都有些凄凉,于是我们还是不甘心地再次努力寻找啤酒, 我们走出巷道,进入拥挤的瓦拉纳西街头,一直沿着街道仔细地注意所有的店铺,希望能出现我们想要的东西,但在这视饮酒等同于犯罪的印度教圣地,不得不再次令我们失望. 华灯初上的瓦拉纳西街头 (11月22日 714 PM) 瓦拉纳西街头华丽的莎丽店 (11月21日 521 PM) 无奈,我们又返回巷道中.途经几个商铺都不抱希望地小声试问,终于一商铺的妇人示意我们稍等一下,便拿起电话,小声地用印度语讲了一通.一会儿,一当地男子将我们带到另一商店,商定了啤酒品牌/数量和价格,并要我们在此等十分钟然后便收钱骑一辆摩托离开了.大约一刻钟过后,那人回来,手里拎一袋子,里面用报纸包裹着啤酒,并告诫我们要悄悄在旅馆的房间里喝.此时此刻,我已经感觉我是在犯罪了! 历尽艰辛才得到的生日啤酒------KINGFISHER (11月22日 942 PM) 回到房间,打开啤酒.久违了的口感终于找到了.我们一边聊天一边小心翼翼地低声碰撞瓶口以表庆祝,可让我们意外的是,这啤酒比国内的要给力许多,一瓶下去是有明显的力度的,一看酒瓶识,确实酒精度要高一些,要不然还真以为是我们都很久没喝含酒精的东西,早已不胜酒力喽!最后,感觉气氛略为单调了一些,找遍电脑里所有的音乐,没有那首庆生歌,只有一首温岚的<祝我生日快乐>与生日相关.于是就有用它来助下兴吧,音乐响起的同时,这哥们儿的眼泪也快下来了......唉,要在瓦拉纳西过生也怕是场杯具啊! 待续...... 续： 相比起那些刚到瓦拉纳西当天就因承受不了这里的环境而离开的背包客来说,我们呆的时间也算长了,呵呵,于是便在计划离开的前一天订了去往阿格拉的火车票.就在巷道内不远处就有订票代理机构,它也只是在你订票票价的基础上加一定的代理费,总而言之,也还算合理. 面对即将踏上印度的火车,最好还得准备一准工具哦,到过印度的所有人几乎必带锁,不管是东方人还是欧美人,甚至在后来看到印度人民上了火车后,也同样拿出锁把行李锁在座位下专为上锁设计的环扣上,可见,锁这种再普通不过的东西却能在印度国内的火车上发挥着其相当积极的作用啊. 就在瓦拉纳西市场中购买的上火车前必备的”装备”------锁 傍晚,我们按订票代理机构约定的时间取到了预订的火车票,四人同行的就共同出了一张票.当我们仔细看了车票后发现,基本都符合我们的要求,但有一项出发地并非我们所在的瓦拉纳西,而是BUXAR,便让工作人员解释,他告诉我们,当日已经没有次日从这到阿格拉的票了,只有预订瓦拉纳西前面的一个站才行,然后再改从这上车.解释完,我们都面面相觑质疑他所说的,最后这可爱的印度人用发誓的方式向我们保证,这张车票绝对没问的,既然都这样了,我们相信即使有问他们店铺在这里,也可以再来找他们.于是便回去准备下一站的旅程.四人同行从瓦拉纳西至阿格拉的火车票 次日,用过午餐并备了一天的干粮,毕竟从瓦拉纳西到阿格拉要坐一天的车程.然后四人背起行囊走出了巷道,刚出巷道就有许多TUTU的驾驶员上来招揽生意,谈好价钱后便上车赶往火车站.TUTU车刚要驶出这街区,进入市区时,有一警察招手把车拦了下来,而司机便主动掏出20卢比交给他,这算是过路费还是索贿?不懂.但我想起有的背包客说过,最好走出这街区再坐车,不然司机会多加钱,原来是这个原因.最后TUTU车到达火车站站口,付钱时司机非要多加那20卢比不可,我们也非常气愤一据理力争,那钱是他自己给的,并没有征求我们的意见,而且上车前也没有向我们说明这个情况,凭什么要给,于是我们塞给他谈好的数额便头也不回的进了火车站. 过了简单的安检后便在大厅内的显示屏查看我们这列车的月台号,随后找到月台就开始了这漫长的等待,因为只要不是起始站发车的话,中途上车的火车基本都要晚点.四人在这简陋的月台无聊至极,四处张望,一会寻找人群中有无印度美女,一会看看铁轨中间的”神牛”,最后我们看到了脚边垃圾堆上窜来窜去的老鼠. 靠!就连火车站里的铁轨旁也有”神牛”的身影 (11月23日 359 PM) 差不多晚点一小时后,属于我们的列车终于来了,所有人都一跃而起奔向自己的车厢,拥挤的情形不禁让我想起了春运,但看样子在印度,天天都是春运啊. 随着列车的慢慢滑动,我们也即将告别这令人感叹的城市------瓦拉纳西. 瓦拉纳西结束 下一站阿格拉回复 祖传根治鼻炎5 的帖子但人家的文化传承得却非常好啊 印度第二站“完美建筑”泰姬陵在这里------阿格拉昆明杞子2011年11月24日下午,经过20小时左右的车程,火车终于驶入了历史名城------阿格拉,作为统治了全印度几百年的莫卧儿王朝曾经的国都,它积淀了深厚的文化底蕴.而其中首屈一指的就非泰姬陵莫属了.当初选择阿格拉作为下一站也正因为它在这里静静矗立了三百多年,必须亲眼目睹一下它的那份纯净,那份高贵,还有它背后那刻骨铭心的爱情故事.下了火车,环顾四周却对这曾经的国都有些许意外,整个车站冷冷清清,没有了瓦拉纳西的拥挤和嘈杂,这反而使我们有些不太习惯,阿格拉车站内寥寥无几的旅客 (11月24日 124 PM)我们走出火车站,可能阿格拉距离首都新德里仅两百多公里,现在只是一个较小的车站.车站外有一个停车场,停满了各种出租车,有小轿车也有我们熟悉的TUTU. 阿格拉车站的售票厅 (11月24日 130 PM)我们按照LP的推荐,与TUTU车司机谈好价后直接赶往泰姬陵南门寻找住处.似乎所有的背包客都手持一本LP,到了南门附近,随处可见各国的游客,很明显,这也是一个外国人聚集的区域.比较了几家旅馆后,最后确定住在一家300卢比一个间的旅馆,而最关键的是,它的天台可以远眺泰姬陵的全景,并且没有任何的遮挡物.待续......注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络.游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴.感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友.若内容有些许偏差请予谅解续：放好行李,一看时间还好,便迫不及待地走向南门入口.通往南门的是一条四五米宽的巷子,而整条巷子此时还有很多印度人在排队入园.当即就被这阵式给震住------要是排队,那等进去后那天都黑喽.. 排队过安检入园的泰姬陵南门 (11月24日 403 PM) 当打算放弃当日入园时,便到售票处询问次日几时开馆.可售票员告诉我们,泰姬陵每周五闭馆,而现在购票还来得及参观,外国人票价750卢比(这是印度我去过的最昂贵的门票),是不需要排队的,直接过安检便可进入,但除相机和小包外,不允许携带任何的电子设备和背包.于是我们以最快的速度买票,存包,过安检.最后终于踏进了泰姬陵的南门,穿过人群,迫不及待地进入园内,它便映入了眼帘. 身边嘈杂的人群无法影响它的宁静与祥和 (11月24日 417 PM) 泰姬陵全称泰姬玛哈陵(TajMahal),它坐落在亚穆纳河右侧,是莫卧儿王朝第5代君主——沙·贾汗(ShahJahan)对他心爱的皇后慕塔芝·玛哈(MamtazMahal)之爱的见证. 泰姬陵下的亚穆纳河 (11月24日 420 PM) 待续......续：泰姬陵的建造背后有一段动人的故事,话说沙·贾汗与皇后结婚19年,皇后在1630年第14次生产中去世,临终前向国王要求了4个承诺,其中一项便是为她建造一座人人可瞻仰的美丽陵墓.于是沙·贾汗便耗资500万卢比,完成了这座震惊世人的大理石艺术建筑,作为爱妃长眠之所.而在他死后,与皇后一起被葬在泰姬陵.泰姬陵便成了一座伟大的爱情纪念碑,它是一代君王爱情的见证,向世人讲述着他们的爱情故事.甚至有后人比喻不到长城非好汉,不到泰姬陵就没到过印度,它不再是一座陵寝它是这古老文明的完美体现(11月24日540 PM) 泰姬陵的构思和布局充分体现了伊斯兰建筑艺术庄严肃穆、气势宏伟的特点,整个建筑富于哲理,是一个完美无缺的艺术珍品.所有游客都把印度人民的这一非凡杰作称为印度的奇珍.泰姬陵被誉为“完美建筑”.它由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成,全部用纯白色大理石建筑,用玻璃、玛瑙镶嵌,绚丽夺目、美丽无比,有极高的艺术价值.是伊斯兰教建筑中的代表作. 泰姬陵西侧的清真寺(11月24日442 PM) 虽然它是一座陵寝,可它却没有通常陵寝所有的冷寂.相反你感到它似乎在天地之间浮动.它的和谐对称、花园和水中倒影融合在一起创造了令无数参观者惊叹不已的奇迹.估计有2万名工匠参与了泰姬陵的建造,历时22年才完成.据说参与了工程的建筑师至今没有一位被记录肯定参与了陵寝的建造——这对这个建筑物却是很适宜的,因为建造它的本意在于让人们只记住在陵寝里的人. 平静的水面倒映着泰姬陵(11月24日428 PM). 待续......续：也许是次日不开放的原因,此时已近黄昏,但仍有源源不断的参观者涌入园内,当然绝大部分都是印度人,还有很多已经参观完陵墓的人群聚集在园内不忍离去,继续注视着泰姬陵并且似乎还在相互讨论着它的历史和故事. 已参观完毕的印度妇女席地而坐继续瞻仰着泰姬陵(11月24日415 PM) 我们知道时间紧迫,就急促地走近泰姬陵,在大理石台阶下存放好鞋子(进入陵寝必须光脚头顶围巾或带帽),随着人群依次排队准备进入陵寝参观. 排队进入陵寝的泰姬陵一角(11月24日440 PM) 队列慢慢接近泰姬陵的墙面,此时终于可以近距离地感受它的完美工艺了.泰姬陵是用从322公里外的采石场运来的大理石造的,但它却不是有些照片里的那种纯白色建筑.成千上万的宝石和半宝石镶嵌在大理石在表面,陵墓上的文字是用黑色大理石做的.从一道雕花的大理石围栏上可以看到出色的手艺.阳光照射在围栏上时,它投下变化纷呈的影子.从前曾有银制的门,里面有金制栏杆和一大块用珍珠穿成的布盖在皇后的衣冠冢上(它的位置在实际埋葬地之上).窃贼们偷去了这些珍贵的东西,许多人曾企图挖取镶嵌在大理石栏上的宝石,所以现今进入陵园只能携带随身的小包.但不管怎样,泰姬陵的雄伟壮丽仍使人为之倾倒. 陵寝外墙均为大理石镶嵌的雕花(11月24日451 PM) 进入陵寝后才知,它其实也就二十平方左右的一间屋子,陵墓位于屋子中央,四周都是镂空图案的大理石墙面,所有参观者顺着队列顺时针环视一周后退出屋子,于是便再次走到园内仰望晚霞中的泰姬陵.待续......续：据说泰姬陵百看不厌,它在一天里不同的时间和不同的自然光线中显现出不同的特色.朝霞升起时分,初升的一轮红日伴着亚穆纳河袅袅的晨雾,仿佛要将泰姬陵从睡梦中唤醒,此时的它显得静静的.中午时分,泰姬陵头顶蓝天白云,脚踏碧水绿树,在南亚一向耀眼的阳光映衬下,更出落得玲珑剔透,光彩夺目.傍晚,泰姬陵迎来了它一天中最妩媚的时刻,斜阳夕照下,白色的泰姬陵开始从灰黄、金黄,逐渐变成粉红、暗红、淡青色,随着月亮的冉冉升起,最终回归成银白色.在月色朦胧中,泰姬陵显得格外高雅别致和皎洁迷人,犹如美人泰姬在含情沉思.据称,泰姬陵最美丽的时候,是皓月当空的夜晚,白色的大理石陵寝,在月光映照下会发出淡淡的紫色,清雅出尘,美得仿佛下凡的仙女. 晚霞中淡青色的泰姬陵 (11月24日 505 PM) 本想看看月光下的泰姬陵,可一直匆忙的我们已经饥肠辘辘,便依依不舍地走出了南门.此时,天黑也慢慢暗了.我们穿梭在陵园南门外的街道,寻觅合适的地方吃饭.不经意就在路两旁的商铺中发现有中国的香烟在出售,有”玉溪””紫云”等等,这让我们十分意外, 泰姬陵外的商店出售的”玉溪”烟 仔细端详,这些烟还不错,具备了各项进口识的包装,而且价却更让我们诧异不已,90卢比,相当于10块钱人民币多一点哦,.此时已经迫不及待地想尝一尝久违的家乡味道.于是便付钱收纳,拆开点燃,继而崩溃...... 又是一包”稻草”(我们对印度假烟的评价).的确,要真是正品的话,那早被反倾销喽. 90卢比的中国烟------便宜没好货啊 待续...... 续： 我们找到一家招牌上也有韩文的餐馆.同伴乃东北的朝鲜族.想看看这家有没有好吃点的韩餐以及它的性价比,便进去坐下.非常年幼的服务生给我们送上菜单,同伴接过后仔细浏览了一遍,当翻至最后一页,便兴奋地对我叫道”啤酒”.这一叫差点吓我一跳,还正想开玩笑说.哥们儿,你想酒想疯了吧,但想起这家伙虽然不懂英文,但熟悉韩文,便拿过菜单寻找那我们期待出现已久的”Beer”.果然,它就在那里,确确实实在那里.这也是我第一次在这国度的菜单里看到了这个贴心的单词. 令人心喜的韩国餐馆的菜单 期待已久的啤酒终于上桌了,当我们正准备豪放的畅饮时,小服务员便过来,提醒我们将酒瓶放到桌下,要喝时再提起来喝,看来这里禁酒也是半遮半掩啊!酒足饭饱后,劳累一天的我们便回到旅馆休息了.次日,早上的行程锁定在一个名叫法塔赫布尔西格里的世界文化遗产.法塔赫布尔西格里位于阿格拉市西面而40公里处的阿格拉县,城堡遗址得名于其附近的一个名叫西格里的小村.1986年被列入世界文化遗产.与一个来自上海的哥们用过早餐,然后参考了LP的介绍,每人25卢比坐TUTU车到汽车站(乘LOCAL BUS,但汽车站的名字忘了,这里也有通往新德里的客车.),每人花了27卢比便上车出发,而车票是交钱时便用像POS机一样的东西当场打印出来给你,我没零钱,就付了30元,还在等找补时,售票员告诉我下车时再补,后来我发现好多人也都是这样的,也许这就是他们的习惯吧. 令人惊悚的LOCAL BUS的驾驶位 (11月25日 933 AM) 这上年纪的客车缓缓驶出阿格拉市区,一路颠簸地驶向法塔赫布尔西格里.途中经过几个小村镇时,也有上上下下的乘客.当在一个比较热闹的集市停留时,这哥们看见有兜售香蕉的小贩,便忍不住问了价格,被告之5卢比一个时,就掏10卢比买了两个解馋.刚成交后,他座位旁一学生模样的男孩告诉他,在这里,香蕉是12卢比一公斤.听后,这哥们便将头转男孩,口里含着剥开的香蕉,用诧异的眼神质疑这男孩说的是不是真的哦.约两小时车程,到达法塔赫布尔西格里汽车站.下车时,一位和蔼的大娘还提醒我向售票员找补3卢比,真是没有这样的习惯,我们确实很容易把这事给忘了,这时才注意到,下车后的很多乘客都依次排队在等找补.出了车站,发现它就设在城堡旁的小集市中,外面就是熙熙攘攘的街道. 西格里村镇街道上的骆驼拉车 (11月25日 1129 AM) 街道两旁都是各种小贩,当然也有卖香蕉的.这哥们迫不及待地想要证实邻座男孩的话,便上前询价,当我们还价12卢比一公斤时,小贩说不可能,于是我们就转身准备离开,那小贩却又叫住我们,同意了这个价格.而哥们同时也仰天大呼,他还是给印度人给讹了.想到这2块人民币不到一公斤的香蕉,从来没吃过,并且品相及味道一点都不差,于是乎每人买一公斤,都恨不得把它当饭吃了。待续......续：从LP上了解到,这古堡也是曾经的皇宫,面积相当大,得好几个小时才能逛完,所以尽管还没有饥饿感,但都觉得还是吃些东西再进城堡方便一些.后来发现,这些商贩中好多是卖的同样的东西,看上去像是国内的香酥饼,我们猜想,这可能是这个村镇的特产,一定得尝试一下,便20卢比买了两个,分别尝后,确实不错,又香又酥.而后又吃了些带了些东西,便来到了城堡门前. 仰望城堡拱门的印度老者 (11月25日 1148 AM) 法塔赫布尔西格里城堡是莫卧儿帝国的首都所在地.此城建于1569年,由阿克巴大帝下令建造,但完成后因水源问,14年后便废弃了.现留在城内的宫殿和寺庙如达加清真寺(Dar-gahMosque)、风宫(PalaceofJodhBai)、鹿塔(Hirannar)等,都一一显示莫卧儿王朝时的繁华景况.按照伊斯兰教习俗,必须脱鞋光脚才能进入,于是我们存放好鞋后步入城门,而里面硕大空旷的清真寺让我们豁然开朗. 城堡清真寺内景 (11月25日 1205 AM) 法塔赫布尔西格里的意思是胜利,故后来又命名为胜利宫.其修建经过如下阿克巴大帝虽拥有妻妾多人,但结婚多年仍膝下无儿.某日路过西格里镇,遇见一位先知沙林,自称能预卜未来,便请求其指点迷津.沙林预言阿克巴将可获子继承帝位,但必须遣送两位妻子住在西格里镇.后来其中一位印籍妻子果然生下一子,大帝为感谢先知,将他的儿子取名为沙林,就是日后继承阿克巴帝位的加汉基尔王. 而沙基·沙林·契斯提的墓就在此清真寺院中央,墓上的雕刻装饰精美绝伦. 加汉基尔王的陵寝 (11月25日 1208 PM)待续......续：法塔赫布尔西格里城堡既是莫卧儿文明的体现,又将许多风格相同的纪念碑和寺庙荟萃一地,形成建筑群体的典范.其中最著名的是达加清真寺,它建于1571-1572年间,可容纳1万名信徒作祈祷, 清真寺内弹奏的穆斯林 (11月25日 1209 PM) 该遗址的大多数主体建筑以红沙岩石为原料,组成众多颇具特色的寺庙和一座气势宏大、装饰豪华的皇宫,突出地体现了莫卧儿文明的辉煌成就. 城堡内的红砂岩建筑 (11月25日 108 PM) 两个多小时后,我们游览完了整个城堡,清真寺当天是免费开放,但老皇宫的门票是300卢比.我们顺着城堡外又环视了一周便坐上返回阿格拉市区的客车,赶往下一景点------阿格拉堡. 法塔赫布尔西格里城堡外牵牛的农民 (11月25日 140 PM)待续...... 续： 阿格拉堡,全部采用红砂岩建造而成,故又称红堡,与首都德里的红堡齐名.它的古堡建筑是印度－伊斯兰艺术顶峰时期的代表作. 阿格拉堡城门 (11月25日 423 PM) 阿克巴大帝（系沙杰汗的祖父）选中了现今阿格拉堡的城址,费了近8年的时光,终于在1573年建成了这座古堡.它具有宫殿和城堡的双重功能,城墙高20米,因全部用红砂岩砌成,在阳光照耀之下,发出刺眼的红色.堡内有著名的“谒见之厅”,是莫卧儿王朝帝王接见大臣、使节的地方. 阿格拉堡内的”谒见之厅” (11月25日 503 PM)另有加汉基尔宫（Jehangir’sPalace）、八角瞭望塔（OctagonalTower）和莫迪寺（MotiMasjid因用纯白色大理石建筑而成,精致典雅,故又称珍珠寺）等建筑物.古堡内的建筑物曾多达500多座,但保留至今的已经很少.1983年被列人世界遗产名录.加汉基尔宫是城堡中的重要建筑物，宫内大院四周有二层小楼环绕，宫墙金碧辉煌，彩画似锦。 加汉基尔宫外的二层小楼 (11月25日 515PM)待续...... 续：这古老的城市似乎永远都有那个凄美的爱情故事索绕着.阿格拉堡有一座八角形的石塔小楼,登临塔顶,极目远眺,可以看到举世闻名的泰姬陵,前面就是亚穆纳河,与阿格拉堡遥遥相对. 从阿格堡远眺泰姬陵 (11月25日 438 PM)据说,当年沙·贾汗国王本原计划在河对面再为自己造一个一模一样的黑色陵墓,中间用半边白色、半边黑色的大理石桥连接,与爱妃相对而眠.但泰姬陵刚完工不久,其第三子奥朗则布（Aurangzeb）弑兄杀弟篡位成功,沙·贾汗国王本人也被囚禁在离泰姬陵不远的阿格拉堡的八角小楼内.此后整整8年的时间,沙·贾汗每天默默地坐在小楼中,只能透过小窗,,怀着无限的思念之情,凄然地遥望着泰姬陵,似乎在倾诉他那一颗孤寂哀伤的心.后来视力恶化,仅借着一颗宝石的折射,来观看泰姬陵,直至最终忧郁而死（病死）.但有幸的是,沙·贾汗死后被合葬于泰姬陵内他的爱妃泰姬的身旁. 被囚禁八年的沙·贾汗就在这八角小楼远眺泰姬陵 (11月25日 509 PM) 我们较为仓促地浏览完阿格拉堡,此时夜幕也已经降临.从城堡出来,就有许多人力三轮车夫上来招揽,上海哥们提议,这交通工具还没坐过,还是体验一下吧.于是商议好价格,以每人15卢比到达泰姬陵南门.一路上这三轮车夫很奋力踩着车子,不时用裹在头上的围巾擦拭额头上的汗水.当骑行上坡时,他再也踩不动了,就下车拖拉,而我们也不忍再坐着,便下车步行.最后,若是坐TUTU可能15分钟就能到达的路程,我们却花了半个多小时. 夜幕下骑行的三轮车夫 (11月25日 541 PM) 到达阿格拉的第三天,我们和偶遇的两名台湾男生一行五人确定一早便坐LOCAL BUS赶往印度的首都------新德里.打整好背包就一起出门坐了一辆TUTU,告之了司机汽车站的名字(前一天去法塔赫布尔西格里的车站,曾询过去新德里的票价是150卢比.),并再三地与他确认.一刻钟后,他却带我们到了一个只有两辆客车的小车站,看似是属于那种私人的营运的客车.司机下车便和售票处的人嘀咕了几句,然后对我们说到了,我们没下车就质疑他不是这里,他解释说这里也可以坐车,而且车好车快等等.我们一问票价才知是250卢比,于是再次强烈要求司机重新带我们去原来说好的车站.司机无奈地上车,最后到车站又向我们索要多跑一个地方的车费,所有人都很无言,这坑爹的人居然还能提这要求,便递给他谈好的车费,头也不回地踏进车站,准备新的旅程. 阿格拉结束 下一站德里 印度第三站(中转站)印度的心脏------德里昆明杞子2011年11月26日傍晚，客车终于到达德里市区的汽车站。第一次到印度地名最为熟悉的城市，而且就是首都，难免有些激动。而作为印度之旅的中转站，第二次是从北印阿姆利则南下路过时做了短暂停留，第三次则是订了从德里飞往广州的机票，从果阿北上仅停留了一天。此次印度行程其中很重要的一个环节就是在尼泊尔时与印度穆斯林的朋友MUNNA相约27号在德里相见，因为我们受他邀约同去他在克什米尔的家乡作客。所以，我们一路计划着时间，于26号到达德里，准备第二天等他从加德满都飞抵德里时联系。华灯处上的首都，热闹非凡。我们跟着两个台湾男生(他们已经在德里住过几天)坐上TUTU驶向最近的地铁站。一路上，可爱的台湾男生向我们建议：德里城市较大，而且城市里有几处都值得去的古迹景点，交通还是地铁即方便又便宜，只要进地铁站办一张SMALL CARD，那市内的交通问就基本解决了，离开德里不需要时，再到窗口还卡，退走卡里的余额和卡费就搞定了。后来在几次来到德里的日子里SMALL CARD确实带来了很多便捷。进了地铁站，于窗口前交了100卢比(其中50卢比是卡费50卢比是充值)。便拿到了SMALL CARD。通过安检，来到站台前，春运的一幕又呈现在眼前，唉……印度人确实太TMD多了，尤其这里是首都德里。挤进车厢，继而换乘，最后在NEW DHILI站下车，出了地铁站，就是新德里火车站了，然后穿越过火车站，到它的另一侧，对面就是大多数外国人聚集的区域,我们在台湾男生的指引下就要住在这里的SPOT GUEST HOUSE旅馆。双人间和间都是400卢比一间，也就每人200卢比。 SPOT GUEST HOUSE的双人间 身后是卫生间 （11月26日 1044 PM）次日，没有市区的游览计划。因为一周以来，都在日以继夜的赶行程，是得好好休整一下，而更为重要的是下午MUNNA到德里后要第一时间联系上，商量去克什米尔的安排。下午，按我们约定的时间，联系上了MUNNA，他随后来到我们住的旅馆接我们，确定我们去克什米尔的人数，便帮忙订机票。只是他之前就订了第二天的机票才2000卢比左右，现在再订已经没有同班的票，只能订到后天的了，而且票价是3800卢比，但是为了这行程中的重点，我们商议后一致同意，最终确定了他28号飞走，而我29号飞，并再次约定他会在航班到达时来机场接我们。一切办妥之后，MUNNA便尽地主之谊带领我们开始游览德里市区的景点。坐上TUTU车几人来到了德里红堡下，可能是周日的原因，红堡外聚集了相当多的人群，进城堡还得排队。 周日红堡外喧闹的街道 （11月27日 351 PM） 德里红堡（简称：红堡，Red Fort， Lal Qil'ah、Lal Qila），自1639开始建造，耗费了近10年的时间才完成。它是莫卧儿帝国时期的皇宫，自沙.贾汗皇帝时代开始，莫卧儿首都自阿格拉迁址于此。红堡属于典型的莫卧尔风格的伊斯兰建筑，紧邻亚穆纳河，因整个建筑主体都是用红色砂岩所建，所以呈红褐色而得名红堡。 红堡有护城河环绕，四面环以厚重的围墙，气势非凡，在设计的同时兼顾到美学及战略因素。城堡内的建筑包括明珠清真寺、公众厅与私人厅以及专供皇帝使用的冉玛哈勒宫等。 德里红堡的城门（11月27日 403 PM）待续...... 注部分关于城市及景点的介绍摘抄于网络 .游记包含部分的攻略/行程还有一些值得记忆的点滴 .感谢结伴同行及还有一路给予过帮助的朋友 .若内容有些许偏差请予谅解 续： 几人走到城堡下的广场，里面的工作人员示意我们要进城堡得先到旁边购票，过去一问票价好像是200卢比，MUNNA便征求我们的意见。我个人认为，周日城堡里的人也肯定是超多的，而且从城堡外看也是红砂岩的建筑，和阿格拉堡可能类似吧，于是建议去市区其它地方再逛逛算了。 从红堡广场出来，我们双穿梭在拥挤的人街道上。MUNNA还不时地提醒我们注意好自己的东西，尤其是钱包，因为在这里，什么情况都会发生。步行一段后，我们在路边一个小摊前停下，小摊上有黄瓜有白萝卜还有胡萝卜，样子挺新鲜的，MUNNA便建议咱们尝试一下这萝卜。说实话，若是只有我们自己，是不会吃印度路边上卖的东西的。但他都敢吃了，我们也就体验一下喽。我挑了胡萝卜，就看到摊主拿起，用刀从中间剥开，撒上各种料(看不懂是些什么)，再次合上递给我。一试，胡萝卜味不错，而中间那料应该是盐和MASALA(印度的一种香料 味挺重)，反正吃起来怪怪的，不太习惯。路边摊上各种的萝卜 （11月27日 412 PM） 继续前行，扑面而来一股刺鼻且恶心的气味，前面步行的人也纷纷走下人行道，绕开前方这段区域，我们随之走过一看，靠!真够震憾，这就是闹市区里男士专用的卫生场所?”够气派”……红堡外的”公共卫生间” （11月27日 418 PM） 差不多步行了一个小左右，来到了德里最大的清真寺------贾玛清真寺。这里应该是MUNNA最熟悉的地方了，边走边和我们介绍这里的种种，可惜我们水平太差，大多都没听明白，我猜是有关伊斯兰教的信仰吧。后来了解到，伊斯兰教的发源地在阿拉伯，后来传入印度，成为印度的主要宗教之一。这个贾玛清真寺是全印度最大的清真寺（“贾玛”的意思是“大”），也是目前世界上最大的清真寺。这座清真寺高大而庄严，建筑在一座岩石小山的高台上，距离地面大约有9米，远远望去，三座弧形突起的白色圆顶和两支高耸的尖塔，在蓝天白云的衬托之下，雄伟壮丽。1857年民族大起义时，英国殖民军对起义的德里人民进行报复，曾封闭大清真寺达5年之久，甚至扬言要炸毁它，当德里人民交付20万卢比后，才得以回到穆斯林手中。每到礼拜日，特别是伊斯兰教的重大节日，穆斯林从四面八方来到这里朝拜，把清真寺门前挤得水泄不通，数以千计的头戴白色帽子的教徒，排列整齐，跪在地上虔诚祈祷，一望无际，蔚为壮观。 最大的清真寺------贾玛清真寺 （11月27日 449 PM） 离开清真寺，已到黄昏，我们在MUNNA的引领下，穿过几条喧哗的街道，来到一个小巷，两边全是餐馆，每个餐馆门口都琳琅满目地摆放着各类特色的招牌食品。而最吸引眼球的还是锅碗里的牛啊羊啊鸡啊的肉类，对于一星期以来，基本没沾过荤腥的我们，现在真是名副其实的垂涎欲滴啦。待续......续：MUNNA带我们进了一家生意爆好的清真馆，真可谓人满为患哦，已经没有了座位。服务员示意我们稍等就可以用餐，于是无聊的十多分钟后终于落座，坐东的MUNNA拿菜单点完菜后服务员就给我们上了印度版的可乐。而接下来却又是漫长的等待，尽管在尼泊尔时，我们已经习惯了他们的做饭效率，本想穆斯林们应该会麻利一些，可他们还是一样，若这样他们要做一顿中餐的话，吃客定会有生命危险的! 印度可乐的味道就像LOGO一样------真棒 （11月27日 515 PM） 等待中只能依靠这可乐来缓解饥饿和抵御口中分泌的唾液。菜品终于还是上来了，有牛肉鸡肉还有烤鱼哦，太棒啦!此时，在我眼内，MUNNA绝对是不折不扣的款爷，我们必须不遗余力地发挥吃货的精神用血雨腥风的方式完成这些桌上的美食来报答MUNNA。仅仅用了等待的十分之一的时间就基本完成的所有的肉类，甚至在餐间都差点忘了拍个照做纪念。接着服务员上了馕和炒牛肉末，我们跟着MUNNA的手法用馕把肉末卷起来一块吃，味道好极了。餐毕，我们总结了印度之行的餐饮精要：在印度教徒的餐馆除了咖喱还是咖喱，要想打牙祭，还得找穆斯林哪! 我们要把一周以来所缺的荤腥全都补回来了 （11月27日 522 PM） 饭后MUNNA又叫了TUTU车，带我们去印度门。 它是纪念二次大战中死亡的9万名印度士兵，类似凯旋门。夜晚的印度门广场灯火辉煌，也如同我们每个城市的人民广场一样，是所有市民饭后休闲的地方。而这周日，刚好有一海军乐队在印度门下举行汇演，整个广场的上空都回荡着他们的歌声。 夜灯上的印度门 （11月27日 652 PM） 这是在德里和MUNNA相聚的唯一一天。第二天，他将飞抵克什米尔，而我们就还有一天可以自行安排。 待续......续：次日早上起床，在旅馆外吃过OMELET(印度最常见的早餐 两片面包夹着加了许多调料的煎蛋)，其他朋友都要接着休息不想出门，于是便照两位台湾男孩推荐的景点独自出发。坐上地铁驶向第一站阿克沙汉姆庙(Akshardham Temple)，听说这座寺庙比较新，好像建于上世纪90年代，但整个建筑没有使用任何钢铁建材，由纯粹由红砂岩和大理石建造而成，融合了印度神话和北印度各派的建筑文化，有两万个栩栩如生的印度教神像，且分别错落有致，具有很强的立体感。一下地铁，在站口就询问工作人员，阿克沙汉姆庙该怎么去，不想他却告诉我，今天周一，那里是不开放的。我顿时无语，而后他看我有些不失望便又说，那离地铁站有点远，步行得半个多小时，一般都是坐出租车去的。想来想去以即耽误时间去外围看看那不如去下一景点算了，无奈又进了地铁站。地铁站内阿克沙汉姆庙的大型宣传图 （11月28日 1007 AM） 为了避免同样的杯具发生，回到地铁站便向工作人员询问我的下一景点库特布高塔是否开放，得到肯定的答复后，我上了回市区的地铁，后又转乘另一条线，最后在地图示的站点下车。库特布高塔是首都德里著名的城市地之一，还被称为“印度斯坦七大奇迹”之一。联合国教科文组织于1993年将其收入世界文化遗产名录。据说，公元1193年，由奴隶王朝第一个国王库特布226;乌德̶6;丁开始修建，后由其继承人在十四世纪中叶最后完工。此塔建造目的，是象征胜利，故又称胜利塔。关于塔的起源，很多人相信建造此塔是为了象征当时穆斯林在印度的统治，但也融合了印度教与伊斯兰教的特色。 一柱擎天的库特布高塔 （11月28日 1145 AM） 出了地铁站，又坐上TUTU车，几分钟之后便到了库特布高塔大门。继而花了250卢比进入园内。在此之前，对这地方是完全陌生的，即使曾经听到过，但也从来没有记住过它。现在身入其境后，我不同自主地便被它的宏伟壮观所折服。当天晴空万里，没有一丝云彩。红砂岩所建成的高塔呈朱红色，一层层由粗到细地叠加，冲入云霄。抬头望去，它映在蔚蓝的天空中，显得格外壮丽。塔身雕刻着古老的文字图案，每一层的图案各异，据说是由不同国王所建，第四、五层因年久失修倒塌，再加上一次飞机事故，使原来的百米高塔，降到如今的高度（现塔高72。5米）。漫步园中，到处留有浓厚的伊斯兰教宗教文化遗迹，高塔与各类建筑以及园内四周的围墙上都布满有刻有伊斯兰文的砂岩。 园内围墙上雕刻有伊斯兰文的砖块（11月28日 1150 AM） 待续......续：游览一圈后出园，返回地铁站。就在这片区域附近还有莲花寺，它是一座风格别致的建筑，它既不同于印度教的庙宇，也不同于伊斯兰教的清真寺，甚至同印度其他比较大的教派的庙宇也无一点相像，它建成于1986年，是崇尚人类同源、世界同一的大同教的教庙。它高34。27米，底坐直径74米，全部采用白色大理石建造。莲花寺外貌酷似一朵盛开的莲花，故称莲花寺。这与印度的历史有一定关系，莲花在印度教和佛教派中被奉为神物，在当代印度人心目中又贵为国花，所以这座庙宇一建成就备受印度人的喜爱。地铁快到莲花寺站时，我从窗外就注意到莲花寺的那夺目的屋顶一扫而过(地铁这段是城市高架)，接着地铁减速进站了，说明出站后不用再坐其他交通工具就可以到。出站时。包括我仅寥寥几人，想来这应该只是个偏远小站吧。 罕见得看不到人的德里地铁站------莲花寺 （11月28日 219 PM） 凭着感觉大致的方位，大约步行一刻钟便到了莲花寺的大门，看到的却是同样的大门紧闭，门口的提示牌也注明了周一不开放。此时真有些崩溃，但又有些不甘心，便走向大门，看到守卫就央求能否进门拍张照片就走，因为我明天就要离开德里了。他指着围栏上端的监控探头告诉我，他本人很愿意帮我，可无奈那监控不能让他犯错。怀着沮丧的心情，环绕寺外街道，看能否找到一个围栏内没有遮挡物的地方，好生拍个莲花寺全景，也算不虚此行了。可惜寺庙一圈走了近一个小时，都没有较好的视角，最后回到大门附近，看到一处寺内植物低矮的围栏柱子时，便一不做二不休，干脆跃身跳上柱子，以绝对的高度按下了快门。 跳到围栏上拍到的莲花寺 （11月28日 210 PM） 用不雅的方式获得一张照片后，也算稍稍弥补一下悲催的无奈。随后凝望手里的德里地图，看到国会一带有不错的建筑，心想既然到首都了，那里也该去走走的，至少大街道上不会封闭，严禁通过吧！还是搭乘地铁，出站后走几分钟就到这片区域。这里没有了川流不息的车辆，没有了熙熙攘攘的人群，也没有了尘土垃圾。这是我在北印过见最为清爽的地方，真的。 这让我想起<三傻大闹宝莱坞>里的街道（11月28日 302 PM） 待续...... 续： 漫步其中，终于感受到一些首都的气息，宁静祥和。街路上空无一人，与街道另一头的印度门市区形成极大的反差，甚至有一疑问都出现在脑海里：这块区域是不是对印度国民所禁止的，就像国内许多地方都有”闲杂人等 严禁入内”的警示。直到看到空旷的草地上有休闲的市民，这奇怪的问才得以消失。 国会大厦外休憩的市民与白鹭 （11月28日 308 PM） 四周都有持枪的警卫人员在站岗和巡逻，每隔几十米就有岗哨。从远处看个个英姿飒爽，”神圣不可侵犯”，而每当你走过他们身旁时，他们都会向你露出友善的笑容，示意欢迎您的到来。而你也会情不自禁地在他的感召下，回报一个微笑，或是一个半摇头(印度人民表示同意和赞同时是半摇一下头)。 八角亭下的哨卫 而街道的另一端就是印度门 （11月28日 324 PM） 这区域中有一块草地，可能是专供活动展出或是进行外事交流的吧。而就在这，当天可能有某个活动正要举行，停车场停满了各种电视台的信号车，还有各种记者有的举着相机拍照，有的扛着摄像机对着手拿话筒的讲解员。 身着盛装奔向活动会场的印度妇女（11月28日 328 PM） 待续......续：一天不停地走动，略显疲倦了，于是沿着街区走向另一个地铁站准备返回住地。一路上不断地感受着异国情调的人和事，的确，独自置身于印度，你能随心所欲地去留意那些你所感兴趣的一切东西。可能德里是人与动物间相处最为和谐的首都了吧 （11月28日 344 PM） 当然，也有对你感兴趣的当地人会和你搭讪，问东问西，甚至会要求和你合影，但我都婉言谢绝了。因为好多攻略有提过对于这事需要慎重，而我在泰姬陵时曾在一位印度父亲的请求下与他的儿子合影后，随后就有一群人围下来要求和你合影，搞得你真是有些不知所措。所以要杜绝这种事就要从一开始就婉拒它。 回旅馆途经的清真寺 （11月28日 359 PM） 最后搭乘地铁回到旅馆，做次日出发克什米尔的准备。29日清晨，我们再次背起行囊，来到新德里地铁站，乘坐直达机场的地铁专线。过了安检，我们想要确定我们的机票是在哪个航站楼应该在哪个站下车，机场专线它仅有五六个站点，而机场附近有三个吧，于是我们把电子票给入站口服务台的工作人员确认，他们似乎也不能肯定还叫来了主管，他仔细看后，告诉我们应该在机场前一站叫TEMINAL 3的地铁站下车，并又在电子票上用笔帮我们写下这个站名。当我们谢过刚要转身离开时，他们又提醒我们需要购买机场专线的车票，我们说有SMALL CARD时，他们微笑地告诉我们这卡不能在这专线使用，必须重新买，票价是60卢比。购票进入站台，就看到它随时都有一条非常崭新的地铁在候客，大约每隔一刻钟便出发一趟。 舒适快捷的机场地铁专线 （11月29日 739 AM） 又花了不到二十分钟的时间，我们就到站下车了。此时觉得，德里的这条专线非常靠谱，尽管德里城市非常大，交通非常糟糕，但到机场的时间却是最好控制的。 出了地铁站，这离TEMINAL 3航站楼是还有些距离，还得叫上一辆出租车才行(其实也不算出租车了，就像咱们国内跑私运的黑车)，和我们相当熟悉的铃木面包车主谈好价后最后用了十分钟终于到了机场。待续......续：我们第一次到印度机场，预留的时间较多，到达时离登机还有一个多小时，也听说一进机场大厅就得检验你的证件和机票等等，若是你出来又要重新检查，所以要打发这些时间，进去之前，我们可以好好看看这里的四周。近些年，可能印度受到一些恐怖袭击的影响，印度政府对安保方面的工作真可谓做到严防死守，航站楼附近随处可见全副武装的戒备。 机场大厅外巡视的吉普 （11月29日 900 AM） 半小时后，经过门卫的检验后进入到了机场大厅，开始办理登机手续。这里只有国内的航班来往，可能也都是一些印度较小的航空公司在此运营，人流没有想象的那么大，很快便完成了托运等手续。最后，我们的航班准点登机起飞，飞往我们既期待又忐忑的克什米尔。 候机厅外我们即将乘坐飞往克什米尔的小飞机 （11月29日 953 AM） 第二次来到德里是12月5日晚9点从北印的阿姆利则，乘坐夜车大巴南下到德里，然后再确定去往南印的时间及方式，而且大巴是6日清晨7点到达。每个人都极为疲惫，必须在此停顿休整， 我们仍旧回到原来住的SPOT GUEST HOUSE，一进房间便倒下睡着了。醒来已到了晚饭时间，突然很是想念家乡的味道，于是取出寄存在总台的提包，拿出我们在尼泊尔就备好的所有食品及电热杯，重新尝试最值得回味的主食------方便面。 其实方便面都不是没有好吃的时候------就看是在何种情况下罢了（12月6日 645 PM） 待续......续：次日，我们计划时间要赶在圣诞节来临之前离开阿果的话，就得提前预订去往果阿的车票，因为一到圣诞节，果阿的食宿就将要翻几倍，那是我们很难承受的了，尽管那里节日的气氛十分的诱人。刚进车站，就有人上前搭讪，当得知我们的要求时，他带我们到了售票窗口，准备排队购票，可同伴觉得这个似乎是个售站台票的窗口，并不是我们要去的专门为外国人提供售票服务的地方。于是就重新四处寻找，最后，在那售站台票的窗口就有楼梯，上到二楼便看到很多欧美人聚集在这，这就是专门提供外国人车票的大厅。我们填好了购票申请表，依次顺着大厅四周的凳子不停地换座排队。终于到了我们，一经查询，这离圣诞还有半个多月的时间，去果阿的火车票却已经售完。无奈，只能先到孟买，再考虑到果阿的行程。 很多外国人在大厅内排起环形的队伍等待购票 （12月7日 1216 PM） 本想在德里可能就只有一次机会到机场坐飞机，因为我们计划南下后，也许会在果阿或是再往南的城市飞离印度，而这唯一的一次也没能到它的国际机场，还是有些遗憾。可真是计划没有变化快，当12月13日订了新德里飞往广州回国的机票后，我独自从果阿坐火车于15日再次到达德里，而这次就是在新德里国际机场出发了。 新德里国际机场的大厅外景 （12月16日 740 PM） 在即将离开之前，步入新德里的市井，购买一些较有特色的小礼物，吃了最后一顿印度午餐，虽然之前的一个月，它是如何地令我们头痛。回到旅馆后，整装打包，继而踏上机场专线的地铁。 在印度一人吃的最为“饕餮”的一餐 （12月16日 1255 PM） 待续......([]
白天燥晚上燥天天燥白牡丹
蓝恩芳“十.一”长假，对于行摄者来说是个非常纠结的假期，出行吧，怕人满为患，不出行，大好的秋季在家宅上七天，也是件非常难熬的事。今年“十.一”长假，恰逢有本地组织摄影团去东北摄影采风，线路的设计非常符合我的“要求”，线路冷门，又适合秋季摄影采风，于是，二话没说，俩字：报名！ 本次长假东北行摄线路为：徐州—烟台—大连—本溪洋湖沟—本溪中华枫林大道—吉林白山湖—长白山—盘锦红海滩—天津—徐州，总行程4100公里。 10.1徐州—烟台—大连 为了避开“十.一”出行高峰，清晨530，一行45人就从徐州淮海战役纪念塔北门出发前往烟台。原以为路上交通会比较拥堵，上了路后才感觉出，途中并没有想象的那么堵，从徐州到烟台，整个高速路均处于正常通行状态，从高速路服务区就可以看出道路状况，最让人担心的交通问没有显现出来，让领队与队员们既感到意外又倍感欣慰。 “十一”长假期间，服务区里呈现出这种状态，无论是不出门的还是出门在外的，这都是想象不到的景象吧？当然，我们也看到了高速路上有车堵不畅通的时候，但那是在我们对面的车道上，我们这一边的车道始终是畅通的，这充分说明了我们这次的线路选的是无比正确、无比英明。这就是我们此次出行的“飞燕”，就是她一路带着我们前行。以后的七天里，我们就要与她成为亲密伙伴，她将载着我们完成七天的行摄。 从徐州到烟台，一路畅通无阻，下午230，到达烟台港，330，我们准备上船，乘轮渡前往大连。 实话说，行走了这么些年，也乘坐过不少交通工具，但这样大型的滚装客轮我还是第一次乘坐。93年去舟山时曾经乘坐过舟山到宁波的轮船，但船的吨位远没有这么大。这渤海宝珠号是我有生以来乘坐的最大船舶了。查百度资料得知：渤海宝珠轮是中国自行设计建造的最大最豪华客滚船 ，2009年10月18日上午9时58分，在山东荣成黄海造船厂顺利下水。2010年春节前投入到渤海湾烟台至大连的运营中。该船总长163.95米，型宽25米，总吨位2万余吨。拥有2000米车道线，两层旅客舱、三层车辆舱，可装载大小车辆260多辆，载客1630人。装载车辆、旅客的能力为国内客滚船中第一。船舶设计航速18.5节，最大航速20.6节，烟台到大连5小时即可到达。难怪在我看来这就是个庞然大物，原来它确实算是普通客轮中的“航母”级客轮了。 下午300，乘客陆续登船。接下来，我们将同“飞燕”一起，同船从大海之上前往大连港。 “渤海宝珠号”船舶之大，光登船爬楼梯就得爬上七层楼，真真的让人仰视到了帽子掉。 下面的行程我们将在渤海宝珠上度过。。。。。。 上了船，虽然大家都有舱位，三等舱六人间，也蛮舒服的，可几乎没人在房间里呆着，放下行李便都拥到甲板上来了。烟台我曾来过，那次是到崆峒岛时来到烟台的，但烟台港没到过，这次就在船上好好看看烟台港吧。从徐州到大连，从烟台坐船是最近的距离，前两次到大连都是火车往返，这次能在海上航行，无疑又是一次新的旅行体验。对我而言，经历不同的旅行体验，是让我感到非常开心的事情，也是十分兴奋的时刻。因此，自从上了船，我就几乎没有一刻不在拍摄。 烟台港，在我的镜下如一幅幅画一样的展现了出来。。。。。。 烟台港共有三条航道，其中东港内航道长700米，宽90米，水深-8.7米，乘潮满载通航最大船舶吨级25000吨；东港外航道长2200米，宽100米，水深-8.7米，乘潮满载通航最大船舶吨级25000吨；西港区航道长3800米，宽100米，水深-11.5米，乘潮满载通航最大船舶吨级55000吨。 看着这场景，让我想起了八大样板戏中《海港》的唱词：看码头，好气派，机械列队江边排。大吊车，真厉害，成吨的钢铁，它轻轻地一抓就起来！ 上次去烟台只在海边呆了半天，没怎么看到烟台的城市面貌，这次在船上反倒看到了烟台的大概面貌呢。 开船了，船舶渐渐驶离了港口。。。。。。 开始了我们的海上旅程。。。。。。 渤海宝珠号驶向了大海，远处的港口渐行渐远。。。。。。 看着天空中的云层，我们期待着今天能在海上看到落日。 离开烟台港驶入大海后路过一个海岛，不知是不是崆峒岛，在这里看到了“沧海之上可耕田”的景象。这样的场景让我想起了福建霞浦，如今的渔民光靠打鱼是维持不了生计的，一部分的收入来源要靠养殖业。 苍茫的大海之上，因为有了这些养殖用的浮漂，让大海的画面丰富而美丽了许多。([]
国精自线一二区
吴彦文洛阳，一座有着5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史的古城，是华夏文明的发源地和中华民族的发祥地之一。而洛阳又因牡丹闻名于世，被世人誉为“千年帝都，牡丹花城”。在牡丹花盛开的日子里，我独行洛阳，去造访这座千年都城并欣赏我国著名的国花。4月10日晚，乘坐K419次列车，经过6个半小时的车程，与次日清晨558，我到达了洛阳。按照事先做好的功课，车到洛阳站后，出站后直接去公交站台乘坐801公交，上车直达龙门石窟。 龙门石窟位于洛阳市南郊龙门峡谷东西两崖的峭壁间。因为这里东、西两山对峙，伊水从中流过，看上去宛若门厥，所以又被称为“伊厥”，唐代以后，多称其为“龙门”。 这里地处交通要冲，山清水秀，气候宜人，是文人墨客的观游胜地。又因为龙门石窟所在的岩体石质优良，宜于雕刻，所以古人选择此处开凿石窟。 龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，国家AAAAA级景区。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。 两山之间的伊水让洛阳这座古城尽显了灵秀之气。 龙门石窟位是中国石刻艺术宝库之一，世界文化遗产、是中国四大石窟之一。龙门石窟与甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟并称为“中国三大石刻艺术宝库”。 石窟始凿于北魏孝文帝时（公元471～477年），历经400余年才建成，迄今已有1500年的历史，龙门石窟南北长约1公里，现存石窟1300多个，窟龛2345个，记和碑刻3600余品，佛塔50余座，佛像97000余尊。 最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。其中以宾阳中洞、奉先寺和古阳洞最具有代表性。 宾阳中洞是北魏时期（公元386～512年）的代表性作品。这个洞窟前后用了24年才建成，是开凿时间最长的一个洞窟。洞内有11尊大佛像。主像释迦牟尼像，面部清秀，神情自然，堪称北魏中期石雕艺术的杰作。主像座前刻有两只姿态雄健的石狮。左右侍立二弟子，二菩萨，菩萨像含笑凝眸，温柔敦厚。洞中还雕刻着众菩萨，弟子听法的浮雕像，栩栩如生。窟顶飞天仙子的刻画也十分传神。 宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。“宾阳”意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟（宾阳中洞、南洞、北洞）仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。洞内为三世佛材，即过去、现在、未来三世佛。主佛为释迦牟尼。他是佛教的创始人，原名叫乔达摩·悉达多，原是古印度净饭王的儿子。他和中国的孔子生活在同一时代，比孔子要年长12岁。他在29岁时出家修行，经过六年，悟道成佛，创立了佛教。由于北魏时期崇尚以瘦为美，所以主佛释迦牟尼面颊清瘦，脖颈细长，体态修长。衣纹密集，雕刻手法采用的是北魏的平直刀法。由于北魏孝文帝迁都洛阳后实行了一系列的汉化政策，所以洞中主佛的服饰一改云冈石窟佛像那种偏袒右肩式袈裟，而身着宽袍大袖袈裟。释迦牟尼所有侍立二弟子、二菩萨。二菩萨含睇若笑，文雅敦厚。左右壁还各有造像一铺，都是一佛、二菩萨，着褒衣博带袈裟，立于覆莲座上。洞中前壁南北两侧，自上而下有四层精美的浮雕。第一层是以《维摩诘经》故事为材的浮雕，叫做“维摩变”。第二层是两则佛本生故事。第三层为著名的帝后礼佛图。第四层为“十神王”浮雕像。特别是位于第三层的帝后礼佛图，它们反映了宫廷的佛事活动，刻划出了佛教徒虔诚、严肃、宁静的心境，造型准确，制作精美，代表了当时生活风俗画的高度发展水平，具有重要的艺术价值和历史价值。非常可惜的是，在上个世纪的三、四十年代被盗往国外了，现在分别陈列在美国纽约大都会博物馆和美国堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。 “剪刀手”卖萌佛祖在宾阳中洞石窟，有一尊历经千年风霜的佛像，手势神似“剪刀手”。剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么？有网友评论：四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球。 《伊阙佛龛之碑》亦称"褚遂良碑"。篆额《伊阙佛龛之碑》。贞观十五年(公元641年)刻于河南省洛阳龙门石窟壁宾阳洞内。 这里因伊水东西两岸之香山和龙门山对峙如天然门阙，故古称“伊阙”，隋唐以后，习称龙门。《伊阙佛龛之碑》通高约5.00米、宽1.90米。由中书侍郎岑文本撰文，谏议大夫褚遂良书。字共三十二行，满行五十一字。计一千六百余字。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的。这通碑原应为北魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。 关于该碑的记载，始见于宋嘉祐六年(公元1061年)欧阳修之《集古录》及赵明诚之《金石录》。《伊阙佛龛之碑》是早期传世褚书的代表作。为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字体清秀端庄，宽博古质,是准的初唐楷书。此碑虽说是碑，实际上却是摩崖刻石。两者功用相同，都是为歌功颂的。但在创作时条件不同，一个是光平如镜，而另一个则是凹凸不平，书写的环境也不会那么优游自在。于是，摩崖书法的特征也就不言而喻。因无法近观与精雕细琢，于是便在气势上极力铺张，字形比碑志大得多，舒卷自如，开张跌宕。正是在这一点上，像汉代的《石门颂》、《郙阁颂》、《西峡颂》，它们气度之开张，韵致之飞扬，自然拙朴，即使是如《礼器碑》、《乙瑛碑》、《史晨碑》等真正的碑志精品也无法比拟，褚遂良的《伊阙佛龛碑》，正是这样一种典型的摩崖书风。传世墨拓以明代何良俊清森阁旧藏明初拓本为最佳，拓工精致、字口如新；比《金石萃编》所载犹多五十余字，曾经清代毕泷、沈志达、费念慈等递藏，现藏北京图书馆。有影印本行世。 魏窟――公元495年魏宗室丘慧成开始在龙门山开凿古阳洞，500--523年魏宣武帝、魏孝明帝连续开凿宾阳洞的北中南三个大石窟，石阳洞和宾阳洞的修建共费人工80万以上，还开凿了药方洞和东魏时开凿的莲花洞等石窟。北朝石窟都在龙门山，古阳洞自慧成至东魏末50多年的营造，表现出列多的中国艺术形式，大佛姿态也由云岗石窟的雄健可畏转变为龙门石窟的温和可亲。以宾阳中洞主佛为代表的佛像，人物面部含着微笑，龙门石窟比云岗石窟表现出更多的中国艺术佛像。龙门石窟还保留有大量的宗教、美术、书法、音乐、服饰、医药、建筑和中外交通等方面的实物史料。因此，它又是一座大型的石刻艺术博物馆。 只可惜龙门石窟遭受的破坏要比云冈石窟大得多，绝大多数佛像都不存在或者是残缺不全的了。 ([]
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